Antropologia Feminina Informações Essenciais Mitologia Feminina Para Práticas e Estudos do Caminho Sagrado Feminino Uncategorized

Glossário de Deusas

Deusa

Fonte: https://en.wikipedia.org/

[[Arquivo: Amsterdã – Museu Willet-Holthuysducbduhveuiv38110383 | page = 181 | edition = Rev.}} Texto: deusas Deidades femininas. </ref> As deusas têm sido associadas a virtudes como beleza , amor , maternidade e fertilidade ( deusa-mãe) culto em tempos pré-históricos). Eles também foram associados a idéias como guerra , criação e morte .

Em algumas religiões, uma figura feminina sagrada ocupa um lugar central na oração e no culto religioso . Por exemplo, o shaktismo , o culto à força feminina que anima o mundo, é uma das três principais seitas do hinduísmo .

A primazia de uma “Grande Deusa” monoteísta ou quase monoteísta é defendida por alguns matriarquistas modernos como uma versão feminina do Deus Abraâmico , anterior ou análogo ao Deus Abraâmico, associado à ascensão histórica do monoteísmo na Era do Eixo Mediterrâneo .

As religiões politeístas , incluindo reconstrucionistas politeístas , honram várias deusas e deuses, e geralmente as vêem como seres separados e separados. Essas divindades podem fazer parte de um panteão ou regiões diferentes podem ter divindades tutelares.

Etimologia 

O substantivo deusa / goddess é uma formação secundária, combinando o deus/ god germânico com o sufixo Latinate -ess . Apareceu pela primeira vez no inglês médio , por volta de 1350. [1] A palavra em inglês segue o precedente linguístico de várias línguas – incluindo egípcia , grega clássica e várias línguas semíticas – que adicionam um final feminino à palavra da língua para deus .

Deusas da Terra ou da Mãe

[[File: Ancient Egyptian Goddess.JPG | thumb | left | A cabeça de uma deusa egípcia . O gênero é sugerido pela falta de barba, e o penteado simples aponta para o status divino do sujeito.]]

Joseph Campbell em The Power of Myth , uma entrevista de 1988 com Bill Moyers , [nota 1] vincula a imagem da Terra ou deusa mãe aos símbolos de fertilidade e reprodução. [2] Por exemplo, Campbell afirma que: “Houve sistemas de religião em que a mãe é a mãe principal, a fonte … Falamos da Mãe Terra. E no Egito você tem a Mãe Céus, a Deusa Porca , que é representado como toda a esfera celestial “. [3] Campbell continua afirmando que a correlação entre fertilidade e a deusa encontrou suas raízes na agricultura. [4]

Politeísmo histórico 

Antigo Oriente Próximo 

Mesopotâmia 

Inanna era a deusa mais adorado na antiga Suméria . [5] [6] [7] Ela foi mais tarde sincretizada com a deusa semita oriental Ishtar . [8] Outras deusas mesopotâmicas incluem Ninhursag , Ninlil , Antu e Gaga .

África antiga (Egito) 

Uma estátua da deusa egípcia da guerra Neith, usando a coroa Deshret do norte (mais baixo) do Egito, que carrega a cobra de Wadjet .

  • Deusas dos Enéadas de Heliópolis : Tefnut , Noz , Néftis , Ísis
  • Deusas do Ogdoad de Hermópolis : Naunet , Amaunet , Kauket , Hauhet ; originalmente um culto a Hathor
  • Satis e Anuket da tríade de elefantina

Canaã  / Deusas Hebraicas

Deusas da religião cananéia : Ba`alat Gebal , Astarte , Anat .

Anatolia 

  • Cibele : Seu nome hitita era Kubaba, mas seu nome mudou para Cibele na cultura frígia e romana . Seu efeito também pode ser visto em Ártemis como a Senhora de Éfeso.
  • Hebat : Deusa Mãe do panteão hitita e esposa do deus líder do céu, Teshub . Ela foi a origem do culto hurriano .
  • Arinniti : Deusa hitita do sol. Ela se tornou patrona do império hitita e da monarquia.
  • Leto : Uma figura da deusa mãe em Lykia . Ela também era a deusa principal da capital da Liga Lykia ( Letoon )

Arábia pré-islâmica 

Na Meca pré-islâmica, as deusas Uzza , Manāt e al-Lāt eram conhecidas como “as filhas de Deus”. Uzzā era adorado pelos nabateus , que a comparavam às deusas greco-romanas Afrodite , Urania , Venus e Caelestis. Cada uma das três deusas tinha um santuário separado perto de Meca . Uzzā, foi chamado para proteção pelos Quraysh pré-islâmicos . “Em 624, na batalha chamada” Uhud “, o grito de guerra dos Qurayshites foi:” Ó povo de Uzzā, povo de Hubal ! “(Tawil 1993).

De acordo com o controverso relato de Ibn Ishaq dos Versos Satânicos ( qv ), esses versículos já os endossaram como intercessores para os muçulmanos , mas foram revogados. A maioria dos estudiosos muçulmanos considera a história historicamente implausível, enquanto a opinião é dividida entre estudiosos ocidentais como Leone Caetani e John Burton, que se opõem, e William Muir e William Montgomery Watt , que se opõem à sua plausibilidade.

Indianas 

  • Ushas : é a deusa principal do Rigveda .
  • Prithivi : a Terra, também aparece como uma deusa. Os rios também são divinizados como deusas.
  • Agneya : ou Aagneya é a deusa hindu do fogo.
  • Varuni : é a deusa hindu da água. Bhoomi, Janani, Buvana e Prithvi são nomes da Deusa Hindu da Terra.

Iranianas 

  • Anahita : ou Anahit , ou Nahid, ou Arədvī Sūrā Anāhitā, ou Aban: a divindade das “Águas” e, portanto, associada à fertilidade, cura, beleza e sabedoria.
  • Daena : uma divindade, contada entre os yazatas , representando insight e revelação, daí “consciência” ou “religião”.
  • Spenta Armaiti : ou Sandaramet , uma das Amesha Spentas , uma divindade feminina associada à terra e à Mãe Natureza. Ela também está associada à virtude feminina da devoção (à família, marido e filho). No calendário iraniano, seu nome está no décimo segundo mês e também no quinto dia do mês.
  • Ashi: uma divindade de fertilidade e fortuna na hierarquia zoroastriana dos yazatas . [9]

Greco-Romano 

Estátua de Ceres , a deusa romana da agricultura

  • Mistérios Eleusinianos : Perséfone , Deméter , Baubo
  • Ártemis : Deusa do deserto, animais selvagens, virgindade, parto e caça.
  • Afrodite : Deusa do Amor e da Beleza.
  • Athena : Deusa do artesanato, estratégia, sabedoria e guerra. Atena também é uma deusa virgem.
  • Dione : Uma deusa primitiva da profecia.
  • Eris : Deusa do caos.
  • Gaia : Deusa Primordial da Terra. A maioria dos deuses descende dela.
  • Hécate : Deusa da feitiçaria, encruzilhada e mágica. Freqüentemente considerada uma deusa crônica ou lunar. Ela é retratada como uma deusa única ou uma deusa tripla (donzela, mãe, velha).
  • Hera : Deusa da família e do casamento. Ela é a esposa de Zeus e a rainha dos olímpicos. Mãe de Ares.
  • Héstia : Deusa da lareira, lar, domesticidade, família e estado. Irmão mais velho de Zeus, Poseidon, Hades, Hera e Demeter. Héstia também é uma deusa virgem.
  • Íris : Deusa do arco-íris.
  • Nike : Deusa da vitória. Ela é predominantemente retratada com Zeus ou Athena e, às vezes, Ares.
  • Selene : Deusa da Lua.

Celtas 

  • Antiguidade celta: Brigantia
  • Deusas galo-romanas : Epona , Dea Matrona
  • Mitologia irlandesa: Áine , Boann , Brigid , The Cailleach , Danu , Ériu , Fand e The Morrígan ( Nemain , Macha e Badb ), entre outros.

Os celtas homenageavam deusas da natureza e das forças naturais, bem como aquelas relacionadas a habilidades e profissões como cura, guerra e poesia. As deusas celtas têm diversas qualidades como abundância, criação e beleza, além de dureza, matança e vingança. Elas foram retratadas como belas ou hediondas, velhas bruxas ou jovens, e às vezes podem transformar sua aparência de um estado para outro, ou em criaturas associadas, como corvos, vacas, lobos ou enguias, para citar apenas alguns. Na mitologia irlandesa, em particular, as deusas tutelares são frequentemente associadas à soberania e a várias características da terra, principalmente montanhas, rios, florestas e poços sagrados . [10]

Germânica 

A deusa Freyja é aconchegada pelo javali Hildisvíni enquanto gesticula para Hyndla (1895) por Lorenz Frølich .

Relatos sobreviventes da mitologia germânica e da mitologia nórdica contêm numerosos contos de deusas, gigantes e figuras femininas divinas em suas escrituras. Os povos germânicos tinham altares erguidos para as “mães e matronas” e realizavam celebrações específicas para essas deusas (como a “noite das mães” anglo-saxônica ). Várias outras divindades femininas são atestadas entre os povos germânicos, como Nerthus atestado em um relato inicial dos povos germânicos, treostre atestado entre os pagãos anglo-saxões e Sinthguntatestado entre os povos germânicos continentais pagãos. Exemplos de deusas atestadas na mitologia nórdica incluem Frigg (esposa de Odin , e a versão anglo-saxônica da qual é homônimo do moderno dia da semana inglês de sexta- feira ), Skaði ( ex- esposa de Njörðr ), Njerda (nome escandinavo de Nerthus ), que também foi casado com Njörðr durante a Idade do Bronze, Freyja (esposa de Óðr ), Sif (esposa de Thor ), Gerðr (esposa de Freyr ) e personificações como Jörð (terra), Sól(o sol), e Nott (noite). As divindades femininas também se interessam muito pelo conceito nórdico de morte, onde metade dos mortos em batalha entra no campo de Freyja, Fólkvangr , o reino de Hel com o mesmo nome , e Rán, que recebe aqueles que morrem no mar. Outras divindades femininas, como as valquírias , as nornas e o dísir, estão associadas a um conceito germânico de destino (nórdico antigo Ørlög , inglês antigo Wyrd ), e celebrações foram realizadas em sua homenagem, como os Dísablót e Disting .

América pré-colombiana 

Aztec 

Xochiquetzal (esquerda) e Chalchiuhtlicue (direita) como representado no Tovar Codex .

  • Chalchiuhtlicue : deusa da água (rios, mares, tempestades, etc.)
  • Chantico : deusa da lareira , chamas
  • Coyolxauhqui : deusa guerreira associada à lua
  • Deusas da Terra da Dualidade: Cihuacoatl (parto e morte materna ), Coatlicue (terra como útero e sepultura), Tlazolteotl (sujeira e purificação)
  • Itzpapalotl : governante monstruoso de Tamoanchan (um reino do paraíso)
  • Mictecacihuatl : rainha de Mictlan (o submundo)
  • Xochiquetzal : deusa da fertilidade, beleza e sexualidade feminina

Outro 

O panteão inca incluía: Pachamama , a Mãe Terra suprema, Mama Killa , uma deusa da lua, e Mama Ocllo , uma deusa da fertilidade.

As principais deusas do panteão maia eram Ixchel , uma deusa mãe e a deusa da lua maia . A Deusa que presidei erotismo, procriação humana e casamento. Ixtab era a deusa do suicídio.

Religiões africanas 

Uma garota nepalesa sendo adorada como uma deusa viva, chamada kumari

Nas religiões diaspóricas africanas e africanas, as deusas são frequentemente sincretizadas com a devoção mariana , como em Ezili Dantor ( Madona Negra de Częstochowa ) e Erzulie Freda ( Mater Dolorosa ). Há também Buk, uma deusa etíope ainda adorada nas regiões sul. Ela representa o aspecto fértil das mulheres. Portanto, quando uma mulher está menstruada, isso significa não apenas sua submissão à natureza, mas também sua união com a deusa. citação necessário ] Outra deusa etíope é Atete – a deusa da primavera e da fertilidade. Tradicionalmente, os agricultores deixam alguns de seus produtos no final de cada safra como uma oferta, enquanto as mulheres cantam canções tradicionais.

Um exemplo raro de henoteísmo focado em uma única deusa é encontrado entre os Nuba do sul do Sudão. Os Nuba concebem a Deusa criadora como a “Grande Mãe” que deu à luz a Terra e a humanidade. [11]

Religião tradicional chinesa 

  • Mazu é a deusa do mar que protege pescadores e marinheiros, amplamente cultuada nas áreas costeiras do sudeste da China e áreas vizinhas no sudeste da Ásia.
  • A Deusa Weaver Zhinü, filha da Mãe Celestial, teceu as estrelas e sua luz, conhecida como “o Rio Prata” (o que os ocidentais chamam de “A Galáxia da Via Láctea”), para o céu e a terra. Ela foi identificada com a estrela que os ocidentais conhecem como Vega . [12]

Xintoísmo 

A deusa Amaterasu é a chefe entre os deuses xintoístas, enquanto existem importantes divindades femininas Ame-no-Uzume-no-Mikoto , Inari e Konohanasakuya-hime . [13]

Hinduísmo 

A deusa guerreira hindu Durga matando o demônio-búfalo Mahishasura .

O hinduísmo é um complexo de vários sistemas de crenças que vê muitos deuses e deusas como representativos e / ou emanativos de uma única fonte, Brahman , entendida como uma mônada sem forma, infinita e impessoal na tradição Advaita ou como um deus duplo na religião. forma de Lakshmi – Vishnu , Radha – Krishna , Shiva – Shakti nas tradições Dvaita . Shaktas , adoradores da deusa, equipara esse deus a Devi, a deusa mãe. Tais aspectos de um deus como deus masculino ( Shaktiman) e energia feminina (Shakti), trabalhando em pares, são frequentemente vistas como deuses masculinos e suas esposas ou consortes e fornecem muitos análogos entre o solo masculino passivo e a energia feminina dinâmica.

Por exemplo, Brahma emparelha com Sarasvati . Shiva também se une a Parvati, que mais tarde é representado por vários Avatares (encarnações): Sati e as figuras guerreiras, Durga e Kali . Todas as deusas do hinduísmo às vezes são agrupadas como a grande deusa Devi.

Os Shaktis deram mais um passo. Sua ideologia, baseada principalmente nos tantras , vê Shakti como o princípio da energia através do qual toda a divindade funciona, mostrando assim o masculino como dependente do feminino. Nas grandes escrituras shakta conhecidas como Devi Mahatmya , todas as deusas são aspectos de uma força feminina que preside – uma na verdade e muitas na expressão – dando ao mundo e ao cosmos a energia galvânica de movimento. Expressa através de folhetos e metáforas filosóficas, que a potencialidade do ser masculino é acionada pelo divino feminino. Mais recentemente, o autor indiano Rajesh Talwar criticou a religião ocidental e escreveu eloquentemente sobre o sagrado feminino no contexto da deusa do norte da Índia Vaishno Devi. [14]

As divindades locais de diferentes regiões das vilas da Índia eram frequentemente identificadas com divindades hindus “tradicionais”, um processo que foi chamado de sanskritização . Outros atribuem isso à influência do monismo ou Advaita , que desconta a categorização politeísta ou monoteísta.

Enquanto as forças monistas levaram a uma fusão entre algumas deusas (108 nomes são comuns a muitas deusas), as forças centrífugas também resultaram em novas deusas e rituais ganhando ascensão entre os leigos em diferentes partes do mundo hindu. Assim, a deusa imensamente popular Durga era uma deusa pré-védica que mais tarde foi fundida com Parvati, um processo que pode ser rastreado através de textos como Kalika Purana (século 10), Durgabhaktitarangini ( Vidyapati século 15), Chandimangal (século 16) etc. .

Religiões abraâmicas 

Judaísmo 

Segundo Zohar , Lilith é o nome da primeira esposa de Adam , que foi criada ao mesmo tempo que Adam. Ela deixou Adão e se recusou a voltar ao Jardim do Éden depois de se acasalar com o arcanjo Samael . [15] Sua história foi muito desenvolvida durante a Idade Média, na tradição dos midrashim aggádicos , o Zohar e o misticismo judaico . [16]

A tradição do Zohar influenciou o folclore judeu , que postula que Deus criou Adão para se casar com uma mulher chamada Lilith . Fora da tradição judaica, Lilith estava associada à Deusa Mãe , Inanna – mais tarde conhecida como Ishtar e Asherah . Em The Epic of Gilgamesh , Gilgamesh teria destruído uma árvore que estava em um bosque sagrado dedicado à deusa Ishtar / Inanna / Asherah . Lilith correu para o deserto em desespero. Ela então é retratada no Talmude e na Cabala como primeira esposa da primeira criação do homem por Deus, Adão.. Com o tempo, como declarado no Antigo Testamento, os seguidores hebreus continuaram a adorar “Falsos Ídolos”, como Asherah , como sendo tão poderosos quanto Deus. Jeremias fala do seu descontentamento (e de Deus) por esse comportamento ao povo hebreu sobre o culto à deusa no Antigo Testamento. Lilith é banida da presença de Adão e de Deus quando ela é descoberta como um “demônio” e Eva se torna a esposa de Adão. Lilith então assume a forma da serpenteem sua raiva ciumenta de ser deslocada como esposa de Adam. Lilith como serpente passa a induzir Eva a comer o fruto da árvore do conhecimento e, dessa maneira, é responsável pela queda de toda a humanidade. Vale a pena notar aqui que nas religiões anteriores ao judaísmo, a serpente estava associada à sabedoria e ao renascimento (com o derramamento de sua pele).

As seguintes divindades são mencionadas em textos hebraicos importantes:

  • Agrat Bat Mahlat
  • Anath
  • Asherah
  • Ashima
  • Astarte
  • Eisheth

Cristianismo 

Projeto da Virgin Sophia na entrada da Harmony Society em Harmony, Pensilvânia , talhada por Frederick Reichert Rapp (1775-1834).

No cristianismo, o culto a qualquer outra divindade além da Trindade era considerado herético . A veneração de Maria , mãe de Jesus Cristo , como uma santa especialmente privilegiada continua desde o início da fé católica . citação necessário ] Maria é venerada como Mãe de Deus , Rainha do Céu , Mãe da Igreja , Nossa Senhora , Estrela do Mare outros títulos elevados. A devoção mariana semelhante a esse tipo também é encontrada na Ortodoxia Oriental e algumas vezes no Anglicanismo, embora não na maioria das denominações protestantes. Dito isto, a Virgem Maria não é uma deusa. citação necessária ]

Em algumas tradições cristãs (como a tradição ortodoxa ), Sophia é a personificação da sabedoria divina (ou de um arcanjo) que assume a forma feminina. Ela é mencionada no primeiro capítulo do Livro de Provérbios . Sophia é identificada por alguns como a sabedoria que transmite o Espírito Santo da Trindade Cristã , cujos nomes em hebraico – Ruach e Shekhinah – são ambos femininos, e cujo símbolo da pomba era comumente associado no Antigo Oriente Próximo à figura da Deusa Mãe .

Os membros de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Mórmons) acreditam, embora não adorem diretamente, a existência de uma Mãe Celestial que é a contraparte feminina do Pai Celestial. Seus seguidores também acreditam que todos os seres humanos, homens e mulheres, têm o potencial de se tornarem deuses, através de um processo conhecido como exaltação .

No misticismo , no gnosticismo , bem como em algumas religiões helenísticas , existe um espírito ou deusa feminina chamada Sophia, que diz incorporar sabedoria e que às vezes é descrita como virgem . No misticismo católico romano , Saint Hildegard celebrava Sophia como uma figura cósmica, tanto na escrita quanto na arte. Dentro da tradição protestante na Inglaterra , a universalista mística do século XVII e fundadora da Sociedade Philadelphian Jane Leadeescreveu copiosas descrições de suas visões e diálogos com a “Virgem Sophia”, que, segundo ela, revelou a ela o funcionamento espiritual do universo. Leade foi enormemente influenciado pelos escritos teosóficos do místico cristão alemão Jakob Böhme , do século XVI , que também fala de Sophia em obras como O Caminho para Cristo . [17] Jakob Böhme foi muito influente para vários místicos cristãos e líderes religiosos, incluindo George Rapp e a Harmony Society .

Feminismo 

Romano, período Adriano , estátua de Ísis em mármore do Musei Capitolini .

Movimento Deusa 

Pelo menos desde primeira onda do feminismo nos Estados Unidos, tem havido interesse em analisar a religião para ver se e como doutrinas e práticas tratar as mulheres de forma injusta, como em Elizabeth Cady Stanton ‘s Bíblia da Mulher . Novamente no feminismo de segunda onda nos EUA, assim como em muitos países europeus e em outros países, a religião se tornou o foco de algumas análises feministas no judaísmo, cristianismo e outras religiões, e algumas mulheres se voltaram para as religiões das deusas antigas como uma alternativa ao abraâmico. religiões ( Womanspirit Rising 1979; Weaving the Visions 1989). Hoje, homens e mulheres continuam envolvidos no movimento da Deusa(Cristo 1997). A popularidade de organizações como a Irmandade de Ísis atesta o crescimento contínuo da religião da Deusa em todo o mundo.

Embora grande parte da tentativa de equidade de gênero no cristianismo dominante (o judaísmo nunca reconheceu nenhum gênero para Deus) visa reinterpretar as escrituras e a linguagem degenerativa usada para nomear e descrever o divino (Ruether, 1984; Plaskow, 1991), há um número crescente de pessoas que se identificam como cristãos ou judeus que estão tentando integrar imagens de deusas em suas religiões (Kien, 2000; Kidd 1996, “Goddess Christians Yahoo Group”).

Sagrado feminino 

O termo “feminino sagrado” foi cunhado pela primeira vez na década de 1970, nas popularizações da Nova Era dos Shakti hindus . O hinduísmo também adora uma multidão de deusas que têm seu papel importante e, assim, chegaram a interessar os movimentos feministas e feministas da Nova Era. [18]

Uso metafórico

O termo “deusa” também foi adaptado ao uso poético e secular como uma descrição complementar de uma mulher não mitológica. [19] O OED observa 1579 como a data do atestado mais antigo desse uso figurado, em Lauretta, o diuine Petrarches Goddesse .

Shakespeare teve vários de seus personagens masculinos abordando personagens femininas como deusas, incluindo Demétrio a Helena em Sonho de uma noite de verão (“Ó Helen, deusa, ninfa, perfeita, divina!”), Berowne a Rosaline em Lost’s Labour’s Love (“Uma mulher que eu renunciou, mas vou provar que, sendo uma deusa, não o renunciei “), e Bertram a Diana em Tudo está bem quando acaba bem . Pisanio também compara Imogen a uma deusa para descrever sua compostura sob coação em Cymbeline .

Neopaganismo 

A maioria das tradições pagãs modernas honra uma ou mais deusas. Enquanto alguns que seguem a Wicca acreditam em um sistema de crenças duoteístas , constituído por uma única deusa e um único deus, que em hieros gamos representam um todo unido, outros reconhecem apenas uma ou mais deusas.

Wicca 

O símbolo da deusa tríplice lunar .

Na Wicca, “a Deusa” é uma divindade de primordial importância, juntamente com sua consorte, o Deus dos Chifres . Dentro de muitas formas de Wicca da deusa tem vindo a ser considerado como uma divindade universal, mais de acordo com sua descrição na Carga da Deusa , um texto Wiccan chave. Nesse disfarce, ela é a “Rainha do Céu”, semelhante a Ísis . Ela também abrange e concebe toda a vida, bem como Gaia . Da mesma forma que Ísis e certas concepções clássicas tardias de Selene , ela é a soma de todas as outras deusas, que representam seus diferentes nomes e aspectos nas diferentes culturas. A Deusa é frequentemente retratada com forte simbolismo lunar, recorrendo a várias culturas e deidades comoDiana , Hecate e Ísis , e é frequentemente retratada como a tríade Maiden, Mother and Crone popularizada por Robert Graves (veja Deusa Tripla abaixo). Muitas representações de ela também chamar fortemente no Celtic deusas. Alguns wiccanos acreditam que existem muitas deusas e, em algumas formas da Wicca, principalmente a Dianic Wicca , somente a Deusa é adorada, e Deus desempenha muito pouco papel em sua adoração e ritual.

Deusas ou semideusas aparecem em grupos de três em várias mitologias pagãs da Europa antiga; estes incluem os gregos Erinyes (Fúrias) e Moirai (Fates); os Norns nórdicos ; Brighid e suas duas irmãs, também chamadas Brighid, da mitologia irlandesa ou celta .

Robert Graves popularizou a tríade de “Donzela” (ou “Virgem”), “Mãe” e “Crone”, e enquanto essa idéia não descansou em conhecimentos sólidos, sua inspiração poética ganhou uma preensão tenaz. Existe uma variação considerável nas concepções precisas dessas figuras, como ocorre tipicamente no neopaganismo e, de fato, nas religiões pagãs em geral. Alguns optam por interpretá-los como três estágios na vida de uma mulher, separados por menarca e menopausa . Outros acham isso muito biológico e rígido, e preferem uma interpretação mais livre, com a Donzela como nascimento (independente, egocêntrica, procurando), a Mãe como dando à luz (criação inter-relacionada, compassiva, criando) e a Crone como morte e morte. renovação (holística, remota,

Veja também 

  • Anima (Jung)
  • Gavari
  • Gênero de Deus
  • Gingira
  • Movimento deusa
  • Mãe Celestial
  • Lista de deusas
  • Matriarcado
  • Deusa mãe
  • Ocre
  • Oshun
  • Sophia
  • Súcubo
  • O Mito da Pré-História Matriarcal
  • A Deusa Branca
  • Divindade da árvore
  • Estatuetas de Vênus

Notas 

  1. ^ Primeira transmissão na PBS em 1988 como documentário, The Power of Myth também foi lançado no mesmo ano em que um livro foi criado sob a direção do falecido Jacqueline Kennedy Onassis.

Referências 

  1. ^ Barnhart (1995: 323). citação curta incompleta ]
  2. “Joseph Campbell e o poder do mito – estação 1, episódio 5: Amor e a deusa – TV.com” . TV.com . CBS Interactive.
  3. ^ p. 165, 1988, primeira edição [ citação curta incompleta ]
  4. ^ pp.166–7, (1988, primeira edição) [ citação curta incompleta ]
  5. Wolkstein, Diane ; Kramer, Samuel Noah (1983). Inanna: Rainha do céu e da terra: suas histórias e hinos da Suméria . Nova York, Nova York: Harper & Row Publishers. p. xviii. ISBN 0-06-090854-8.
  6. ^ Sylvia Brinton Perera , Descida à Deusa (Toronto 1982), com Inanna eEreshkigal .
  7. ↑ Nemet-Nejat, Karen Rhea (1998). Cotidiano na Mesopotâmia Antiga . Vida cotidiana. Greenwood. p. 182. ISBN 978-0313294976.
  8. ^ Collins, Paul (1994). “A deusa suméria Inanna (3400-2200 aC)”. Trabalhos do Instituto de Arqueologia . 5 . UCL. 110-111.
  9.  Taheri, Sadreddin (2014). “Deusas na cultura e mitologia iranianas” . Teerã: Roshangaran va Motale’at-e Zanan Publications.
  10. ^ Wood, Juliette (2001). Os Celtas: Vida, Mito e Arte (New ed.). Londres: Duncard Baird Publishers. p. 42. ISBN 9781903296264.
  11. ^ Mbiti, John S. (1991). Introdução à religião africana (2ª rev. Ed.). Oxford, Inglaterra: Heinemann Educational Books. p. 53. ISBN 9780435940027.
  12.  Chang, Jung (2003). Cisnes selvagens: Três Filhas da China(reimpressão ed.). Nova York: Simon e Schuster. p. 429. ISBN 1439106495. Recuperado em 22 de abril de 2016 .
  13. “Amaterasu” . Enciclopédia da História Antiga . Consultado em 21 de fevereiro de 2019 .
  14. ^ http://www.kalpazpublications.com/index.php?p=sr&Uc=9788178355900&l=0
  15. “Samael & Lilith – inexplicável – EM BUSCA DA VERDADE” . rin.ru .
  16. ^ Schwartz, Howard (2004). Árvore das Almas: A Mitologia do Judaísmo . Nova York: Oxford University Press. p. 218. ISBN 0195358708.
  17. Böhme, Jacob (1622). O caminho para Cristo . William Law (trad.). Pater-noster Row, Londres: M. Richardson.
  18.  Kinsley, David (1988). Deusas Hindus: Visões do Feminino Divino na Tradição Religiosa Hindu (1ª ed.). Berkeley: University of California Press. p. 1. ISBN 9780520908833. Recuperado em 22 de abril de 2016 .
  19. ^ OED : “Aplicado a uma mulher. Deusa: a mulher a quem ‘adora’ ou admira devotamente.” citação curta incompleta ]

Leitura adicional 

  • Dexter, Miriam Robbins e Victor Mair (2010). Exposição Sagrada: Figuras Femininas Divinas e Mágicas da Eurásia . Cambria Press .
  • Barnhart, Robert K (1995). Dicionário Conciso de Etimologia de Barnhart: as origens das palavras em inglês americano . HarperCollins . ISBN 0-06-270084-7
  • Gorshunova. Olga V. (2008), Svjashennye derevja Khodzhi Barora… , ( Árvores sagradas de Khodzhi Baror: Fitolatria e o culto à deidade feminina na Ásia Central ) em Etnoragraficheskoe Obozrenie, n ° 1, pp. 71–82. ISSN 0869-5415 . (em russo) .
  • Taheri, Sadreddin (2014). “Deusas na cultura e mitologia iranianas” . Teerã: Roshangaran va Motale’at-e Zanan Publications. ISBN 9789641940821.

Similar Posts