Início » Ereshkigal – Deusa Crone, Deusa do Submundo e da Morte

Ereshkigal – Deusa Crone, Deusa do Submundo e da Morte

Ereshkigal

Na mitologia mesopotâmica , Ereshkigal (  D EREŠ . KI . GAL , lit. “Rainha da Grande Terra”) era a deusa de Kur , a terra dos mortos ou do submundo na mitologia suméria . Em mitos posteriores semitas do leste , foi dito que ela governaria Irkalla ao lado de seu marido Nergal . Às vezes, seu nome é dado como Irkalla , semelhante à maneira como o nome Hades foi usado na mitologia grega, tanto para o submundo quanto para seu governante, e às vezes é dado como Ninkigal, iluminado. “Senhora da Grande Terra”.

Rainha do submundo
Museu Britânico Rainha da Noite.jpg

O “Queen of Night Relief” , que data do Antigo Período Babilônico e acredita-se que representa Ereshkigal ou Ishtar
Morada Kur ou Irkalla
Informação pessoal
Consorte Gugalana ou Nergal
Crianças Nungal , Namtar e Ninazu
Pais Nanna e Ningal
Irmãos Utu e Inanna (irmãos mais novos)
Equivalente grego Hécate

Nos mitos sumérios, Ereshkigal era o único que podia julgar e dar leis em seu reino. O templo principal dedicado a ela estava localizado em Kutha . [1] No antigo poema sumério , Descida de Inanna para o submundo , Ereshkigal é descrita como a irmã mais velha de Inanna . [2] [3] Os dois principais mitos que envolvem Ereshkigal são a história da descida de Inanna ao submundo e a história do casamento de Ereshkigal com o deus Nergal .

Mitologia

Na mitologia suméria antiga, Ereshkigal é a rainha do submundo. Ela é a irmã mais velha da deusa Inanna. [2] Inanna e Ereshkigal representam opostos polares. Inanna é a rainha do céu , mas Ereshkigal é a rainha de Irkalla. [4] Ereshkigal desempenha um papel muito importante e importante em dois mitos particulares.

A Descida de Inanna no Submundo

O primeiro mito de Ereshkigal é descrito no antigo poema épico sumério de “Descida de Inanna no submundo”. No poema, a deusa Inanna desce ao submundo, aparentemente procurando ampliar seus poderes para lá. Ereshkigal é descrito como sendo a irmã mais velha de Inanna. Quando Neti , o guardião do submundo, informa Ereshkigal que Inanna está nos portões do submundo, exigindo sua entrada, Ereshkigal responde ordenando que Neti tranque os sete portões do submundo e abra cada portão separadamente, mas somente depois Inanna removeu uma peça de roupa. Inanna passa por cada portão, removendo uma peça de roupa em cada portão. Finalmente, depois de passar por todos os sete portões, ela se vê nua e impotente, diante do trono de Ereshkigal. Os sete juízes do submundo julgam Inanna e a declaram culpada. Inanna é morta a tiros e seu cadáver está pendurado em um gancho no submundo para todo mundo ver. O ministro de Inanna, Ninshubur , no entanto, pede a Enki e Enki concorda em resgatar Inanna do submundo. Enki envia dois seres sem sexo para o submundo para reviver Inanna com a comida e a água da vida. Os seres sem sexo escoltam Inanna do submundo, mas uma horda de demônios raivosos segue Inanna de volta do submundo, exigindo levar alguém para o submundo como substituto de Inanna. Quando Inanna descobre que seu marido, Dumuzid , não lamentou sua morte, ela fica irritada com ele e ordena que os demônios tomem Dumuzid como seu substituto. [2]

Casamento com Nergal

O outro mito é a história de Nergal , o deus da praga. Uma vez, os deuses realizaram um banquete que Ereshkigal, como rainha do submundo, não pôde comparecer. Eles a convidaram para enviar um mensageiro, e ela enviou seu vizir Namtar em seu lugar. Ele foi bem tratado por todos, mas com exceção de ser desrespeitado por Nergal, que não se aproximou dele. Como resultado disso, Ereshkigal exigiu que Nergal fosse enviado ao submundo para expiar.

Em uma versão, Nergal viaja para o submundo junto com 14 demônios. Quando ele chega, o porteiro Neti recebe ordens de Ereshkigal para permitir que ele atravesse os sete portões, despojando-o de tudo até a sala do trono, onde ele seria morto. Mas em cada portão, Nergal coloca dois demônios. Quando ele chega ao trono, derruba Namtar e arrasta Ereshkigal para o chão. Ele está prestes a matá-la com seu machado quando ela implora por sua vida, prometendo-a como esposa e compartilhar seu poder com ele. Ele consente. No entanto, Nergal ainda deve deixar o submundo por seis meses, então Ereshkigal devolve seus demônios e permite que ele atravesse o mundo superior por esse tempo, após o qual ele volta para ela. Este mito mostra como a guerra é travada na estação. [5]

Na tradição posterior, Nergal viaja sob o conselho de Enki , que o adverte para não se sentar, comer, beber ou lavar enquanto estiver no submundo, além de não fazer sexo com Ereshkigal. No entanto, apesar de respeitar todos os outros avisos, Nergal sucumbe à tentação e fica com a deusa por seis dias. No sétimo, ele foge de volta ao mundo superior, o que deixa Ereshkigal chateado. Namtar é então enviado para trazer Nergal de volta, mas Enki o disfarça como um deus menor e Namtar é frustrado. Ereskhigal finalmente percebe o engano e exige que Nergal volte novamente. Dessa vez, Nergal volta sozinho, destronando-a violentamente, mas eles mentem novamente por mais seis dias. Depois, Nergal é feito marido de Ereshkigal. [6]

Interpretação dos mitos

É teorizado  que a história da descida de Inanna é contada para ilustrar a possibilidade de uma fuga do submundo, enquanto o mito de Nergal se destina a reconciliar a existência de dois governantes do submundo: uma deusa e um deus. A adição de Nergal também representa a tendência harmonizadora de unir Ereshkigal como a rainha do submundo ao deus que, como deus da guerra e da pestilência, leva a morte aos vivos e, assim, torna-se aquele que preside os mortos. [7] Isso leva a metáfora de uma história de amor na tradição posterior. [8]

Divindades relacionadas

Em algumas versões dos mitos, Ereshkigal governa o submundo sozinha, mas em outras versões dos mitos, Ereshkigal governa ao lado de um marido subordinado a ela chamado Gugalana .

Em seu livro, Mitologia Suméria: Um Estudo da Realização Espiritual e Literária no Terceiro Milênio aC , o renomado estudioso da antiga Suméria, Samuel Noah Kramer, escreve que, de acordo com a passagem introdutória do antigo poema épico sumério, “Gilgamesh, Enkidu, e o Mundo Inferior, “Ereshkigal foi seqüestrada à força, levada ao submundo pelos Kur e foi forçada a se tornar rainha do submundo contra sua vontade. Para vingar o seqüestro de Ereshkigal, Enki, o deus da água, partiu em um barco para matar os Kur. Os Kur se defendem atirando pedras de vários tamanhos e enviando as ondas sob o barco de Enki para atacá-lo. O poema nunca explica quem é o vencedor final da batalha, mas está implícito que Enki vence. Samuel Noah Kramer relaciona esse mito ao mito grego antigo do estupro de Perséfone , afirmando que a história grega provavelmente é derivada da história suméria antiga. [9]

Na mitologia suméria, Ereshkigal é a mãe da deusa Nungal . Seu filho com Enlil é o deus Namtar . Com Gugalana , seu filho é Ninazu .

Na mitologia hitita , a deusa do sol na Terra governa como uma divindade do submundo. Embora a divindade seja provavelmente de origem proto-indo-européia (veja a deusa do sol de Arinna ), este é um aspecto que se acredita ter sido influenciado por Ereshkigal. [10]

Religião popular sincrética greco-romana

Um desenho do início do século XIX de uma estatueta de Hécate , com quem Ereshkigal foi sincretizado

Em tempos posteriores, os gregos e romanos parecem ter sincretizado Ereshkigal com sua própria deusa Hécate . No cabeçalho de um feitiço no Papiro Mágico de Michigan , datado do final do terceiro século ou início do século IV dC, Hecate é referido como “Hecate Ereschkigal” e é invocado usando palavras e gestos mágicos para aliviar o medo de castigo. na vida após a morte. [11]

Fontes

  • Deuses, demônios e símbolos da antiga Mesopotâmia por Jeremy Black e Anthony Green ( ISBN 0-292-70794-0 )
  • Os paralelos épico e antigo testamento de Gilgamesh, de Alexander Heidel ( ISBN 0-226-32398-6 )
  • Inanna: Rainha do Céu e da Terra “, de Diane Wolkenstein e Samuel Noah Kramer ( ISBN 0-06-090854-8 )
  •  Este artigo incorpora o texto de uma publicação agora de domínio público : Jastrow, Morris (1911). ” Ereshkigal “. Em Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 9 (11ª ed.). Cambridge University Press. p. 736

Áreas de influência: Ereshkigal era a deusa suméria de Attalu, a terra dos mortos e das memórias ancestrais.

Ela governou esta terra sozinha, aprovando leis e julgando os mortos. Mais tarde, ela se apaixonou por Nergal, que foi enviado com oferendas de comida durante um banquete.

Como apenas os mortos puderam ficar em Attalu, ele teve que voltar para casa. Ereshkigal ficou tão chateadoa com sua partida que ameaçou o rei dos deuses que traria todos os mortos de volta à vida. Nergal foi autorizado a retornar e eles governaram o submundo juntos.

Outro mito sumério conta a história da visita de sua irmã Inanna ao submundo. A Deusa não está satisfeita em vê-la, pois teme ter chegado a dominar seu Reino. Ela a transforma em um cadáver, mas acaba sendo forçada a libertá-la.

Alguns estudiosos sugerem que essa deusa representa outro aspecto de Inanna, pois ambos simbolizam a mudança das estações.

Origens e Genealogia: Dizem que esta Deusa é a irmã mais velha de Inanna. Seus pais eram Nammu e Na.

Pontos fortes: Não é intimidado por outros deuses e deusas.

Fraquezas: inveja da beleza de sua irmã.

Simbolismo de Ereshkigal

Alguns arqueólogos dizem que o alívio de Burney representa essa deusa. Nesta escultura, ela é mostrada como uma Deusa alada nua, de pé sobre um leão, com corujas ladeando seus lados.

Ela também é retratada como uma grande deusa de cabelos escuros que dorme nua em um palácio feito de lápis-lazúli.

Animais Sagrados: Leões e corujas.

Cristais sagrados: Lapis lazuli.

Arquétipo de Ereshkigal

The Crone:  Ereshkigal é um exemplo clássico de uma deusa Crone, ela é feroz e intransigente e governa a terra dos mortos.

Na tradição pagã, a Deusa é frequentemente dividida em três para representar os diferentes estágios da vida de uma mulher: mãe, donzela e Crone.

A Crone representa a velha sábia cujos dias de nascimento de filhos estão atrás dela. Outras associações com este arquétipo incluem: compaixão, transformação, cura e falta de educação e morte. Ela é a mulher mais velha respeitada ou avô no coração da família que gosta de viver e compartilhar sua experiência.

Infelizmente, a palavra Crone ou Hag geralmente tem conotações negativas, pois muitas sábias e parteiras foram perseguidas como bruxas na idade média.

Shadow Crone é a velha amarga que não aprendeu com sua vida. Ela culpa todos os seus fracassos e infelicidade por uma sociedade que não respeita mais os mais velhos. Como resultado, ela se torna cada vez mais isolada e com medo.

Trabalhando com o arquétipo Crone

The Crone: The Crone talvez seja um dos seus arquétipos, se você adquiriu sabedoria, aprendendo com seus erros e demonstrando vontade de se adaptar às novas circunstâncias.

Você está experimentando a sombra do Crone, se você se tornou rígido em suas crenças e ficou preso em um barranco, tendo perdido toda a capacidade de deixar passar aquelas áreas da sua vida que não lhe servem mais.