rock light_smallerEsta página foi iniciada para anotar alguns dos nomes culturais dos curandeiros xamânicos ou nativos . Espero que sirva como um bom ponto de partida para suas explorações deste tópico. Por favor, use a seção de comentários desta página para compartilhar o que você sabe também.

Tenha em mente que alguns curadores não consideram os rótulos xamanismo ou xamanismo corretos. A palavra é uma palavra Tungus da Sibéria. Em particular, a palavra shaman tende a ser mal aplicada a Native American Healers, por exemplo . Este tópico também está estreitamente relacionado com questões de apropriação cultural .

Portanto, mantenha os assuntos em mente, use essa lista como ponto de partida para a exploração de curadores espirituais dentro da cultura. Você também descobrirá que há certos significados por trás dos nomes que as culturas geralmente aplicam a seus curadores xamânicos, como palavras que significam “o sonhador”, “o viajante” ou “dos espíritos”.

Estes não estão em nenhuma ordem particular, pois foram adicionados conforme foram encontrados ou contribuídos. Alguns têm links para sites que falam sobre essa forma de xamanismo :

Angakok – Inuit Shaman, eu vi isso referenciado em um papel na Brandon University, no Canadá.

Angakkuq

angakkuq [1] (plural; angakuit, Inuktitut : ᐊᖓᑦᑯᖅ , [2] pl. Angakkuit ; [3] Inuvialuktun : angatkuq ; [4] Gronelandês : angakok , [5] pl. Angákut [6] ) é o intelectual e espiritual figura entre os Inuit que corresponde a um curandeiro . Outras culturas nativas do Alasca têm tradicionalmente tido mediadores espirituais semelhantes, embora a religião nativa do Alasca tenha muitas formas e variantes.

Papel na sociedade Inuit 

Tanto mulheres quanto homens poderiam se tornar um angakkuq, [7] embora fosse mais raro para as mulheres fazerem isso. O processo para se tornar um angakkuq variou muito. O filho de um angakkuq atual pode ser treinado por seu pai para se tornar um também. Alternativamente, um jovem ou uma mulher que exibisse uma predileção ou poder que os destacasse poderia ser treinado por um mentor experiente. Há também exemplos de angakkuit que alegam ter sido chamados para o papel através de sonhos ou visões. [8] Os órfãos maltratados ou pessoas que sobreviveram a tempos difíceis também podem se tornar angakkuit com a ajuda dos espíritos de seus entes queridos mortos. [3]

O treinamento para se tornar um angakkuq consistia em aculturação aos ritos e papéis necessários para a posição, bem como instrução na linguagem especial do angakkuit, [9] que consistia em grande parte de um vocabulário arcaico e tradição oral que era compartilhado em grande parte do Áreas árticas ocupadas pelos Inuit. Durante o treinamento, o angakkuq também ganharia um guia familiar ou espiritual que seria visível apenas para eles. [8] Este guia, chamado tuurngaq , às vezes lhes dava poderes extraordinários. Histórias inuit contam sobre agakkuit que pode correr tão rápido quanto o caribu, ou quem poderia voar, com a ajuda de sua tuurngaq. Em algumas tradições, o angakkuq seria esfaqueado ou fuzilado, não recebendo ferida por causa da intervenção de seu tuurngaw, provando assim seu poder. [3]

Até que a orientação espiritual ou assistência fosse necessária, um angakkuq levava uma vida normal para um Inuit, participando da sociedade como uma pessoa normal. Mas quando a doença precisava ser curada, ou a divinação das causas de vários infortúnios era necessária, o angakkuq seria chamado. [8] Os serviços de um angakkuit também podem ser necessários para interpretar sonhos. [3] Se eles fossem chamados para realizar ações que ajudassem toda a aldeia, o trabalho geralmente era feito livremente. Mas se fossem chamados para ajudar um indivíduo ou família, eles normalmente receberiam remuneração por seus esforços. [8]

Entre os Inuit, existem noções comparáveis ​​às leis:

  • tirigusuusiit , coisas para evitar
  • maligait , coisas a seguir
  • piqujait , coisas para fazer

Se estes três não forem obedecidos, então o angakkuq pode precisar intervir com a parte infratora para evitar conseqüências danosas à pessoa ou grupo. [10]Quebrar essas leis ou tabus era visto como a causa do infortúnio, como mau tempo, acidentes ou caça malsucedida. A fim de identificar a causa de tal desgraça, o angakkuq empreenderia uma jornada guiada pelo espírito fora de seu corpo. Eles descobririam a causa do infortúnio nesta jornada. Uma vez que retornassem da jornada, o angakkuq questionaria as pessoas envolvidas na situação e, sob a crença de que já sabiam quem era o responsável, as pessoas que estavam sendo questionadas freqüentemente confessavam. Só essa confissão poderia ser declarada como a solução para o problema, ou atos de penitência como limpar os potes de urina ou trocar esposas podem ser necessários. [8]

O angakkuit dos inuits centrais participa de uma cerimônia anual para apaziguar a figura mitológica Sedna , a mulher do mar. Os Inuit acreditavam que Sedna ficou brava quando seus tabus foram quebrados, e a única maneira de apaziguá-la era para um angakkuq viajar em espírito ao submundo onde ela vivia, Adlivun e alise o cabelo dela. Segundo o mito, isso foi de grande ajuda para Sedna porque ela não tem dedos. O angakkuq então imploraria ou lutaria com Sedna para garantir que seu povo não morresse de fome, e os Inuit acreditavam que suas súplicas e pedidos de desculpas em nome de seu povo permitiriam que os animais voltassem e os caçadores tivessem sucesso. Depois de retornar dessa jornada espiritual, as comunidades em que o rito era praticado teriam confissões comunais e depois celebração. [8]

Angakkuq como descrito no Dictionnaire Infernal , edição de 1863.

Fugara – A forma beduína do xamanismo
Baksylyk – Eu vi uma referência a um artigo de Patrick Garrone chamado “Baksylyk: uma declinação muçulmana do xamanismo” (em ISIM NEWSLETTER, dezembro de 1999 (No.4)
Sahir-þairls – Xamãs na Turquia o outro palavras que eu vi em conexão com isso foram baksýs, baksý, kam, ozan, Oguz, ozans
Kopuz do Quirguistão – um instrumento musical, de alguma forma ligado ao xamanismo

Tribo Dagara – Tribo da África Ocidental com Curandeiros Xamãs
Kontomblé – palavra africana ocidental para ajudar espíritos.
Txiv Neeb – Xamã dos Hmong, o xamã se traduz em “pai / mestre dos espíritos”.
Miko – Xamã Feminino, viu referenciado no artigo em Estudos de Folclore Asiático.

Mudang – Xamã coreano, a maioria dos xamãs coreanos são mulheres
Nae-Rim-Kut – Iniciação xamânica coreana
Huna – Forma de xamanismo, inspirada pelo havaiano.
Babalawo – xamãs do povo Yoruba da Nigéria, África Ocidental, que significa “Pai dos Mistérios” ou “Pai dos Espíritos” fornecido pelo aluno de Babalawo / Shaman.
Wulla-mullung – Tribo Wiradjuri – Sudeste da Austrália parece que é o nome que seus xamãs são chamados, e seus espíritos auxiliares são chamados de Budianos.

Dukun – Xamã da Indonésia
Bomoh  – Malaio Xamã
Voelva / Volva / Vala / Seidhkona – Xamã da Mitologia Nórdica
Seidhr – Um ritual ou cajado xamânico da tradição nórdica . Xamãs machos da tradição nórdica são às vezes referidos como homens Seidhr.
Baal Shem – traduz em hebraico como “mestre do nome”, possivelmente um xamã judeu

Wakan Tanka – Termo de Espírito que Reside em Tudo em Lakota
Sheripiari – termo da Campa do leste do Peru
Znakharka – termo para xamã na Ucrânia, fornecido por um xamã da Ucrânia.
Tang-ki – o nome chinês para um xamã (também fu-chi que parece se relacionar com uma mediunidade envolvendo escrita).

P’aqo – A palavra andina para xamã – é uma palavra Quecha para xamã, mas eles também são místicos (enviados a Shaman Links por um dos nossos leitores)
Mambo – Um dos nossos leitores descobriu que este é o nome de uma alta sacerdotisa em a tradição do vodu, especialmente aquele que mantém as canções e rituais e mantém a relação da comunidade com os espíritos … ”
Yachak – Um dos nossos leitores:“ traduziu como Birdman uma pessoa que sabe voar para os outros mundos, se conectar com espíritos e trazer mensagens. ”

Quam – “A palavra turca usual para o xamã”. Um nome que significa adivinho. De: Animal e Xamã: Antigas Religiões da Ásia Central Por Julian Baldick (Também menciona ongon, palavra em turco para totem ou indicando um animal especial.)
Baqshi – especialistas dos Cazaques, Bakshi entre os Quirguizes e Uigures (de Malang, Sufis, e Mystics – Um Estudo Etnográfico e Histórico do Xamanismo no Afeganistão por Muhammad Humayun Sidky)
Táltos – Xamã Húngaro (Táltos Específicos dos contos populares: Göncöl e Kampó)

Sangoma – Sul-Africano Xamã, um termo zulu
Inyanga – xamã sul-africano preocupado com a medicina de plantas e animais.
Boo – Xamã Mongol Masculino

Kahuna – às vezes considerado a palavra havaiana para Shaman
Molfar (Mol’Farka) – curandeiros populares na Ucrânia
Szeptuchy (Szeptuchami) – Polônia Healers