A Casa da Virgem Maria ( turca : Meryem ana ou Meryem Ana Evi , “Casa da Madre Maria”) é um santuário católicoe muçulmano localizado no Monte. Koressos (turco: Bülbüldağı , “Mount Nightingale”) nas imediações de Éfeso , a 7 km (7 km) de Selçuk, na Turquia . ^[1]

A casa foi descoberta no século 19, seguindo as descrições nas visões relatadas da beata Anne Catherine Emmerich (1774-1824), uma freira católica romana e visionária, que foram publicados como um livro de Clemens Brentano após a morte. ^[2] Enquanto a Igreja Católica nunca se pronunciou a favor ou contra a autenticidade da casa, no entanto, manteve um constante fluxo de peregrinação desde a sua descoberta. Anne Catherine Emmerich foi Beatificada pelo Papa João Paulo II em 3 de outubro de 2004.

Os peregrinos católicos visitam a casa com base na crença de que Maria, a mãe de Jesus , foi levada a esta casa de pedra por São João e morou até a Assunção (segundo a doutrina católica ) ou a Dormição (segundo a crença ortodoxa ). ^[3] [4]

O santuário mereceu várias bênçãos apostólicas papais e visitas de vários papas, a peregrinação mais antiga do Papa Leão XIII em 1896 e a mais recente em 2006 pelo Papa Bento XVI .

Descrição do site 

O próprio santuário não é extensivamente grande, mas pode ser descrito como uma capela modesta. As pedras preservadas e a construção remontam à Era Apostólica , como consistente com outros edifícios preservados da época, mas com adições menores, como paisagens de jardins e adições devocionais fora do santuário. À entrada da capela, um peregrino é recebido por uma única grande sala onde um altar junto com uma grande estátua da Santíssima Virgem Maria é exibido de forma proeminente no centro.

No lado direito, uma sala menor está relacionada tradicionalmente com a sala real onde a Virgem Maria acredita ter dormido. A tradição mariana sustenta que alguma forma de água corrente costumava fluir como um canal na sala mais pequena, onde a Virgem Maria dormia e descansava, levando a fonte de beber presente fora da estrutura do edifício.

Wishing Wall 

Fora do santuário é um “muro de desejo” particular que os peregrinos usaram ligando suas intenções pessoais em papel ou tecido. Vários tipos de florais e frutas são cultivados nas proximidades, e uma iluminação adicional foi instalada nas imediações do santuário para monitoramento adicional do site. Uma fonte de água ou poço também está localizado nas proximidades, acreditado por alguns peregrinos para ter poderes milagrosos de cura ou fertilidade.

Descrição na Alemanha 

No início do século 19, Anne Catherine Emmerich , uma freira agostiniana acamada na Alemanha, relatou uma série de visões nas quais relatou os últimos dias da vida de Jesus e detalhes da vida de Maria, sua mãe . ^[5] Emmerich estava doente por um longo período de tempo na comunidade agrícola de Dülmen, mas era conhecido na Alemanha como um místico e foi visitado por uma série de figuras notáveis. ^[6]

Um dos visitantes de Emmerich foi o autor Clemens Brentano, que depois de uma primeira visita ficou em Dülmen durante cinco anos para ver Emmerich todos os dias e transcrever as visões que relatou. ^[6] [7] Após a morte de Emmerich, Brentano publicou um livro com base em suas transcrições de visões relatadas, e um segundo livro foi publicado com base em suas anotações após sua própria morte.

Um dos relatos de Emmerich era uma descrição da casa que o apóstolo João havia construído em Éfeso para Maria, a mãe de Jesus, onde morava até o fim de sua vida. Emmerich forneceu uma série de detalhes sobre a localização da casa e a topografia da área circundante: ^[8]

Maria não viveu em Éfeso em si, mas no país perto disso. … A moradia de Mary estava em uma colina à esquerda da estrada de Jerusalém, cerca de três horas e meia de Efeso. Esta colina inclina-se abruptamente para Éfeso; A cidade, à medida que se aproxima do sul do leste, parece estar no chão em ascensão … Caminhos estreitos levam para o sul até uma colina perto do topo, que é um planalto desigual, uma viagem de meia hora.

Emmerich também descreveu os detalhes da casa: que foi construído com pedras retangulares, que as janelas estavam altas perto do telhado plano e que consistiu em duas partes com uma lareira no centro da casa. Ela descreveu ainda mais a localização das portas, a forma da chaminé, etc. ^[8] O livro que contém essas descrições foi publicado em 1852 em Munique , na Alemanha.

Descoberta em Turquia 

Em 18 de outubro de 1881, contando com as descrições no livro de Brentano com base em suas conversas com Emmerich, um padre francês, o abade Julien Gouyet descobriu um pequeno edifício de pedra em uma montanha com vista para o mar Egeu e as ruínas da antiga Ephesus na Turquia . Ele acreditava que era a casa descrita por Emmerich e onde a Virgem Maria tinha vivido os últimos anos de sua vida. ^{[2] [9] [10]}

A descoberta do abade Gouyet não foi levada a sério pela maioria das pessoas, mas dez anos depois, exortada por Irmã Marie de Mandat-Grancey , DC ^[11], dois missionários lazaristas , o padre Poulin e o padre Jung, de Esmirna redescobriram o prédio em 29 de julho de 1891 , usando a mesma fonte para um guia. ^[12] [13] Eles descobriram que a ruína de quatro paredes, sem telhado, tinha sido venerada por muito tempo por membros da aldeia montanhosa de Şirince , a 17 km de distância, que eram descendentes dos primeiros cristãos de Éfeso. ^[12] A casa é chamada Panaya Kapulu (“Porta para a Virgem”). ^[14] Todos os anos os peregrinos fizeram umperegrinação ao local em 15 de agosto, data em que a maioria do mundo cristão celebrou a Dormição / Assunção de Maria. ^[15]

A Irmã Marie de Mandat-Grancey foi nomeada Fundadora da Casa de Maria pela Igreja Católica e foi responsável por adquirir, restaurar e preservar a Casa de Maria e as áreas circundantes da montanha de 1891 até sua morte em 1915. ^[16] A descoberta reviveu e fortaleceu uma Tradição cristã que data do século 12, “a tradição de Éfeso”, que competiu com a antiga “tradição de Jerusalém” sobre o lugar da dormição da Virgem Santíssima . Devido às ações do Papa Leão XIII em 1896 e do Papa João XXIII em 1961, a Igreja Católica primeiro retirou as indulgências plenárias da Igreja da Dormiçãoem Jerusalém e depois as concedeu todos os dias aos peregrinos da Casa de Maria em Éfeso. ^[17]

Arqueologia 

A porção restaurada da estrutura foi distinguida dos restos originais da estrutura por uma linha pintada em vermelho. Alguns expressaram dúvidas sobre o site, já que a tradição da associação de Maria com Éfeso surgiu apenas no século 12, enquanto a tradição universal entre os Padres da Igreja coloca sua residência e, portanto, a sua Dormição, em Jerusalém . ^[18] Os apoiantes baseiam sua crença na presença da Igreja de Maria do século V , a primeira basílica do mundo dedicada à Virgem Maria, em Éfeso.

Posição da Igreja Católica Romana 

 Estátua da Santíssima Virgem Maria no exterior da casa.

A Igreja Católica Romana nunca se pronunciou sobre a autenticidade da casa, por falta de provas cientificamente aceitáveis. Contudo, desde a benção da primeira peregrinação do Papa Leão XIII em 1896, tomou uma atitude positiva em relação ao site. O Papa Pio XII , em 1951, seguindo a definição do dogma da Assunção em 1950, elevou a casa ao status de Lugar sagrado , um privilégio posteriormente tornado permanente pelo Papa João XXIII . O site é visitado e venerado pelos muçulmanos e pelos cristãos. ^{[19] Os} peregrinos bebem de uma fonte debaixo da casa, que se acredita ter propriedades curativas. Um litúrgicoA cerimônia é realizada aqui todos os anos em 15 de agosto para comemorar a Assunção de Maria .

Visitas papais 

O Papa Paulo VI visitou o santuário em 26 de julho de 1967 e o Papa João Paulo II em 30 de novembro de 1979. O Papa Bento XVI visitou este santuário em 29 de novembro de 2006, durante sua viagem pastoral de quatro dias à Turquia. ^[20]

A Igreja de Maria ( turca : Meryem Kilisesi ) é uma antiga catedral cristã dedicada aos Theotokos (“Nascimento-Doador de Deus”, isto é , a Virgem Maria ), localizado em Éfeso (perto do Selçuk atual na Turquia ). Também é conhecida como a Igreja dos Conselhos porque dois conselhos de importância para a história do cristianismo primitivo são assumidos como tendo sido mantidos dentro. A igreja está localizada no sul da Olimpíada (Templo de Hadrian Olympios) ao lado do porto de Éfeso.

História 

A igreja é datada do início do século V, coincidindo com o Concílio de Éfeso , o terceiro Concílio Ecumênico em 431, sugerindo que tenha sido construído especificamente para esse Terceiro Concílio Ecumênico , durante o qual o título de Theotokos para a Mãe de Cristo foi declarou ortodoxo . A última evidência arqueológica sugere que a igreja foi construída sobre as ruínas de uma antiga construção de basílica romana , abandonada em torno do século III, conhecida como “Salão das Musas”. ^[1] Cerca de 500, a igreja foi expandida para uma catedral monumental, cuja abside e pilares ainda permanecem hoje no site.

A igreja serviu como uma catedral e foi a sede do bispo de Éfeso em toda a Antiguidade tardia .

Uma inscrição na Igreja de Maria indica que havia uma sinagoga ainda mais antiga em Éfeso. ^[2] [3]