As Hostes Angelicas
de Geoffrey Hodson
| CAPÍTULO | CONTEÚDO | |
| Prefácio | ||
| Introdução | ||
| Parte I | Eu | A Consciência dos Anjos |
| II | O Credo dos Anjos | |
| parte II | III | Terra e os espíritos da terra |
| IV | Fogo e os Espíritos do Fogo | |
| V | Água e os Espíritos da Água | |
| VI | Ar e os espíritos do ar | |
| Parte III | VII | A única vida |
| VIII | O caminho iluminado pelo sol para Deus | |
| IX | Adoração ao Sol | |
| Parte IV | X | Os logotipos |
| XI | A luz do sol espiritual |
PREFÁCIO
Vinte anos atrás, teria sido difícil supor que a crença na existência de anjos e fadas ganharia uma aceitação tão ampla quanto a que conquistamos hoje em dia. A perspectiva das pessoas sobre o mundo sofreu tal modificação que eles são muito menos propensos a rejeitar idéias desconhecidas com ridículo. Apenas alguns dias atrás eu estava lendo uma máquina, criada por uma empresa bem conhecida de eletricistas, que abriu portas, acionou um ventilador elétrico, operou uma varredeira elétrica, carregou botas ou executou outras ações em obediência ao comando da voz. . O princípio era bastante simples – o da vibração simpática – e um número de garfos de afinação servia como seletores de som. A ciência produziu tantas maravilhas que seus expoentes podem ser vistos como taumaturgistas;
Alguns anos atrás, um dr. Evans Wentz, que havia se graduado em universidades americanas e européias, foi para a Bretanha e colecionou histórias folclóricas sobre fadas. A evidência que ele acumulou foi tão impressionante que ele se convenceu de sua existência, e publicou seus registros em um livro de excepcional interesse intitulado Fairy Faith in Celtic Countries. Um pouco depois, Sir Arthur Conan Doyle, em The Coming of the Fairies, comentou sobre as notáveis fotografias de espíritos da natureza, investigadas pelo Sr. EL Gardner. Nenhuma falha foi detectada nas condições sob as quais essas imagens foram obtidas.
Existe, de fato, um considerável corpo de evidências disponíveis, mostrando que existem aqueles que vêem e podem se comunicar com os membros do reino dos anjos. Olhando para o passado outro dia sobre uma revista que editei em 1911, encontro uma referência ao bispo de Londres relatando em St. Paul’s, Harringay, como as crianças em suas congregações viam anjos.
Tenho acompanhado com muito interesse os recentes escritos do Sr. Geoffrey Hodson. Aqueles que conhecem o Sr. Hodson, como tive a honra de fazer durante um período de muitos anos, não precisam de garantia quanto à sua sinceridade e total integridade. Sua vida é gasta no serviço constante de seus companheiros, e seus grandes dons naturais como médium são colocados incansavelmente à disposição de investigadores sérios, de um lado, e de muitos que sofrem do outro. Embora eu não possa reivindicar nada como a mesma experiência ampla de nossos amigos e colegas angelicais, como pode o Sr. Hodson, eu ainda tenho alguma experiência pessoal desse tipo. Muito do que o Sr. Hodson diz está muito além do alcance do meu próprio conhecimento, mas há certas marcas em seus escritos que indicam claramente àquele que tem esse contato pessoal com os outros mundos e com a evolução de Deva, que Hodson sobre esses pontos, de qualquer forma, vê inequivocamente, e que ele deveria ser ouvido com respeito e com uma mente aberta. Haverá muitos que encontrarão inspiração nos ensinamentos éticos dados neste livro.
JT WEDGWOOD, bispo. Docteur (Ciências) de l’Université de Paris.
INTRODUÇÃO
O propósito do anjo ao escrever este terceiro [ O primeiro e o segundo livros são: A Irmandade dos Anjos e dos Homens e Seja o Perfeito. ] Livro, é o de proporcionar uma base a partir da qual pode ser feito um estudo mais pormenorizado da hierarquia angélico. Seu método de ensino é dual; Ele comunica o assunto diretamente à minha consciência e, além disso, permite-me ver os fatos para mim, tanto quanto minhas limitações permitem. Ele usa um ou ambos os meios, de acordo com a natureza do sujeito e minha capacidade de receber instrução. O ensino sobre o fogo, por exemplo, foi recebido com dificuldade a princípio, porque, como a ausência de referência aos espíritos do fogo em ambos os meus livros [Fadas no trabalho e no jogo. O Reino das Fadas ] em fadas sugere, eu não tinha conseguido ganhar muito contato com os espíritos em causa e, consequentemente, eu tinha pouca ou nenhuma base sobre a qual construir.
Percebendo a dificuldade, o anjo combinou o método de comunicação direta com o de elevar minha consciência a um nível em que os fenômenos que ele descreveu [ ver capítulo IV – “fogo”. ] eram visíveis para mim; ao mesmo tempo, ele unificou minha consciência com a dele, de modo que uma gama de visão muito maior me foi proporcionada, e a transferência de ideias se tornou relativamente fácil. Tentativas de descrições de tais experiências inesquecíveis inevitavelmente dão ao escritor uma aguda sensação de fracasso e produzem uma série de paradoxos e contradições em sua descrição da visão.
Parecia estar em pé com ele submerso em um mar de fogo, sólido e onipresente, mas translúcido e transparente. Eu também parecia ver a formação da flor do sol do aspecto de fogo do Logos e Seu sistema como se o anjo e eu estivéssemos em uma das pétalas. Embora as distâncias e dimensões deste mundo do fogo fossem tão colossais que eram fisicamente incompreensíveis e imensuráveis, ainda assim estavam bem ao meu alcance, e o fato de que eu estava completamente submersa em uma verdadeira catarata de chamas enquanto corria. e girava ao meu redor, não me impedia de ver o todo e a sua forma, como se eu estivesse olhando de cima para baixo. Eu pude rastrear sua fonte ao sol e ver seus limites onde a ponta de uma pétala tocou o anel-passe-não do sistema.
Sob a orientação do anjo, mudei-me neste mundo de fogo, mas, por maior que fosse a distância que cobrimos, sempre apresentava o mesmo aspecto. Quer subíssemos ou caíssemos no mar de fogo, ou atravessássemos uma vasta área de fogo, o sistema continuava a parecer uma flor de sol que apresentava a face voltada para nós. Por mais contraditório que isso possa soar, será inteligível para aqueles que estão familiarizados com a idéia da quarta dimensão: no nível do fogo, no entanto, as dimensões do espaço são mais de quatro.
A aparência dos senhores do fogo solar foi gloriosa e inspiradora. Sua estatura deve ser gigantesca. Embora não se aproximassem do tamanho das próprias pétalas principais, como estavam, como um anel interno de pétalas ao redor do coração central e flamejante da flor, elas eram grandes o suficiente para serem perceptíveis a partir de pontos próximos da borda externa do sistema. Quando nos aproximamos do coração, eles foram vistos como colossos solares, e em um dos nossos locais de descanso um deles preencheu completamente o campo de visão. Suas formas eram distintamente humanas, embora todas as células de seus corpos parecessem uma fornalha, enquanto as chamas pulavam e brincavam sobre elas continuamente. Eu não pude ver seus rostos com alguma distinção, e seus olhos estavam sombreados a meu ver – talvez por uma providência misericordiosa -, mas recebi a impressão de beleza com tanta força quanto a do poder. De fato, ao me lembrar da experiência, descubro que sua beleza me deixou uma impressão mais duradoura do que seu poder. Sou atraído a eles por uma beleza tão perfeita a ponto de obrigar meu amor e minha adoração; evocam tudo o que é mais alto em minha natureza e me enchem de sede, em vez de beleza abstrata, do que vê-los novamente ou ser como eles.
O senso de beleza que eu recebo deles, não é tanto o de forma e forma, embora seus corpos sejam inexprimivelmente belos – tão bonitos, de fato, a ponto de deixar um espiritualmente sem fôlego – mas pertence ao ideal abstrato de beleza que eles incorporar. Talvez haja uma beleza que é tão grande que deve ser velada, assim como há um fogo tão poderoso e tão quente que devemos ser protegidos dele. No mundo do fogo, percebi a beleza no abstrato como um poder vivo, igualmente tão potente quanto o fogo, e percebi que, como há um aspecto de fogo de Deus, existe também um aspecto de beleza igual ao do fogo em sua regeneração. poder transformador e destrutivo; igualmente glorioso, igualmente terrível, igualmente perigoso para aquele que contempla sua potência nua. Começo a apreciar a verdade da afirmação de que ninguém pode ver a Deus e viver; o homem pode escalar as alturas da montanha espiritual e a beleza de Deus pode transfigurá-lo, mas a menos que ele esteja preparado para seu poder irresistível, ele pode ser totalmente destruído.
No mundo do fogo, parece haver um sistema altamente organizado, pelo qual tais perigos são tão remotos quanto possível. O poder ilimitado, a glória e a beleza do Logos passam pela hierarquia dos anjos, que serve como um transformador para reduzi-lo e modificá-lo, de modo que os habitantes dos níveis mais baixos não sejam cegados e destruídos por seu poder terrível. Possivelmente, a evolução humana serve de maneira semelhante; Eu não posso dizer, porque não vi distinção entre anjo e homem no mundo do fogo; Eu estava consciente apenas do sistema solar e de seus habitantes como um todo. Onde eu discernia uma diferença de contorno ou de forma, seja no jogo das energias de fogo ou nos senhores do fogo, eu estava, ao mesmo tempo, igualmente consciente de sua unidade essencial como um todo corporativo.
Eu acho que subconscientemente – se há subconsciência nesse nível – eu registrei muitas impressões durante o curto período de tempo físico, digamos uma hora, que eu parecia passar naquela região. Vi, por exemplo, que as chamas de que cada pétala consistia, deram a aparência geral de homogeneidade e solidariedade, mas um exame minucioso revelou que elas eram granulosas em substância e consistiam em uma sucessão contínua de partículas minúsculas que se moviam do centro para a circunferência. do sistema.
Variações na densidade foram devidas a um empacotamento mais próximo das partículas e cada partícula se assemelhava ao átomo físico final [ Vide Occult Chemistry, por A. Besant e CW Leadbeater ] e estava girando enquanto viajava. Esses átomos de fogo passaram por nós a uma velocidade que é incalculável, porque as distâncias nesse reino são desconhecidas; ainda assim, eu parecia possuir o poder de examinar um único grânulo como se estivesse parado, pois sua fiação e rapidez de movimento não eram barreiras para meu exame dele.
Eu trouxe de volta uma impressão tridimensional da região do fogo, embora, no relato que eu estava ditando fisicamente, com a ajuda do anjo, enquanto minha consciência ainda estava naquele nível, registrei minha percepção de que ela aparentemente se estendia em um infinidade de dimensões. Não obstante, como escrevo agora, minha memória é de pé sobre a pétala de um girassol composto de fogo, olhando para o centro, abaixando-se e pegando uma parte da pétala em minha mão para examinar sua textura e descubra se a energia desse tipo era discreta ou contínua.
Como as muitas deserções e imperfeições deste livro testemunham, ainda estou longe de ser perfeito na técnica deste trabalho, mas acredito que posso desenvolvê-lo pela prática. A recepção do ensinamento do anjo sempre produz uma iluminação, uma expansão da consciência, um estado. de felicidade e harmonia e um sentimento vívido de “acerto” de todos os meus veículos. O privilégio de servir dessa maneira dificilmente pode ser superestimado, e aguardo ansiosamente o tempo em que muitos outros estudantes aceitarão o trabalho e nos fornecerão conhecimento adicional, ensinamentos mais esclarecidos e uma expressão mais perfeita da indefinível qualidade de beleza e beleza. vitalidade que é uma característica tão proeminente da hierarquia dos anjos.
A atitude dos anjos para com Deus difere radicalmente da do homem. Eles não concebem a existência de uma consciência individual personalizada central, mas sim de uma força vital universalmente difundida ou energia, um poder inteligente que permeia todo o sistema, forma e anima cada átomo e preenche todo o espaço entre as formas, seja de átomo. planeta ou do sol.
PARTE CAPÍTULO I
A CONSCIÊNCIA DOS ANJOS
Embora reconheçam esse poder como uma imanência onipresente, eles também se reconhecem como parte dele, como sua personificação, e não conhecem outra vontade ou inteligência além daquela pela qual suas atividades são guiadas. A característica predominante de sua consciência é a realização da unidade entre si e com essa fonte central; o egoísmo, a separação, o desejo, a sensação de posse, a raiva, o medo, a rebelião ou a amargura são impossíveis para eles, porque o conhecimento da unidade de todas as formas de vida é o pano de fundo de sua existência. Eles são encarnações vivas da unidade, e exibem à perfeição, cada um ao seu nível, todas as qualidades de caráter que naturalmente se harmonizam e resultam de sua realização.
Todos os anjos são instintivamente amorosos, embora o amor deles seja muito mais impessoal que o amor humano; eles vêem no objeto de afeto não uma forma desejável ou um caráter pessoal atraente, mas uma outra personificação da mesma força vital que os inspira. Reconhecendo uma fonte mútua de vida e uma semelhança de propósito, eles despejam para o objeto de sua afeição um amor impessoal combinado com reverência e um certo reconhecimento espiritual da identidade da essência. Na vida dos anjos não há nada que corresponda ao afeto corporal que os homens exibem. Eles demonstram seu amor um pelo outro, pelos homens e pela Natureza por intensos lampejos de cor, por uma extensão e mistura de auras e por uma íntima identificação mental com todas as esperanças, sonhos, capacidades,
Apesar de sua percepção natural da identidade da alma, há grandes divergências de caráter e capacidade entre os anjos; estas resultam em grande parte da diferença de posição evolucionária, de associações elementares e de diferença de raio. As duas primeiras diferenças serão consideradas mais tarde; o terceiro opera de uma maneira que corresponde de perto à linha humana de desenvolvimento. Homens e anjos saem da única fonte parental através de uma das muitas correntes da vida evolutiva, das quais existem pelo menos sete.
O grau mais alto na evolução do anjo é ocupado por Aquele que pode ser considerado como o aspecto angelical do Supremo, um Ser de esplendor e poder inefável e inconcebível. As referências a Ele que se seguem devem ser consideradas mais simbólicas do que reais, embora se aproximem da verdade. O aspecto angelical do Logos, como todos os outros aspectos, é tríplice, mas único; a partir das permutações desses três aspectos, surgem sete características primárias, representadas e expressas em um arcanjo. Esses grandes servem como cabeças angelicais dos sete raios; cada uma é uma expressão externa de uma qualidade no caráter do Logos. O trabalho de cada um deles é um exemplo perfeito de um dos métodos pelos quais Ele alcança a realização de Seus sonhos e o cumprimento de Seus planos. Todas as manifestações de sua vida
Seis deles, trabalhando em pares, representam os três aspectos do Supremo; cada par constitui uma expressão positiva e negativa de um aspecto. O sétimo grande espírito resume dentro de si as qualidades positivas e negativas de todos os três aspectos. Ele pode ser encarado como sua síntese externa objetiva, como uma soma de todos os atributos divinos e como aquele em quem suas polaridades positivas e negativas são igualmente equilibradas e incluídas.
Essa ideia de uma poderosa síntese de todos os atributos divinos é a abordagem mais próxima na cosmogonia do anjo à concepção humana de Deus; difere dela, em que Ele é considerado apenas como a encarnação e soma de qualidades e poderes que têm sua fonte em uma região além da concepção de qualquer consciência incorporada, por mais espiritual e tênue que a corporificação possa ser.
Essa fonte é sem forma, imanente em todas as formas, onipresente em todo o sistema solar, além da qual se estende a uma região ou nível de existência onde está unida a uma fonte universal central de poder, vida e consciência. Esta é a fonte central da qual todos os sistemas solares em um universo surgem, pelos quais eles são sustentados e nos quais todos eles retornam. Essa concepção de uma série de fontes, cada uma mais interior e remota que a outra, chegando ao interior em direção a uma fonte última e absoluta e para a produção de uma infinidade de sub-fontes, forma o pano de fundo de toda consciência angélica.
Os vários níveis de densidade da matéria são também concebidos deste modo, sendo um nível a fonte de vida e poder até o nível abaixo, até que o ponto de maior densidade em um determinado sistema seja atingido. Cada sistema tem um limite delimitador além do qual sua força vital não pode passar, através da qual não pode escapar e da qual ele se recupera para completar um circuito por seu retorno à fonte central. Os sistemas, por sua vez, diferem de acordo com o nível em que este ponto de maior densidade é fixado. Essa mesma concepção é igualmente aplicável em um cosmos para o qual os universos carregam a mesma relação que os sistemas solares com um universo.
O anjo concebe pelo menos três grandes circuitos através dos quais e por meio dos quais o poder da fonte central é transmitido e expresso por todo o sistema ou universo. São, em primeiro lugar, a questão de que o sistema é composto; em segundo e terceiro lugar, o anjo e as evoluções humanas, respectivamente. Se existirem outros, por concebível que seja, não estamos preocupados com eles no presente. A evolução do anjo, em sua capacidade de transportador de poder, não considera a matéria tanto como substância, como um modo fixo ou condição permanente, mas sim como uma aparência ilusória produzida pela rápida viagem de energia. O homem vê as aparências ilusórias e sempre mutáveis causadas por este fluxo contínuo, enquanto o anjo percebe a força fluente da qual elas são o resultado. Para ele, toda forma é espectral, insubstancial e impermanente; Assim, ele inverte completamente a atitude humana em que a força vital é espectral, insubstancial e impermanente. Para a humanidade, a alma do homem, animal ou vegetal é fantasmagórica e irreal.
Essa diferença resulta naturalmente dos seus métodos divergentes de progresso evolutivo. Tanto anjos quanto homens, do próprio ponto de vista deles, estão igualmente corretos. A atitude ideal (à qual pareceria mais facilmente possível ao homem alcançar) é aquela em que ambos os pontos de vista estão unidos. A evolução não se limita, no entanto, à aquisição de um ponto de vista, mas visa também a conquista pela consciência em evolução do domínio da técnica do método pelo qual ele evolui; mais uma vez, parece que o reino humano tem maior probabilidade de alcançar o domínio da vida e da forma do que o anjo, pois o homem está envolvido mais profundamente na forma. Embora as penalidades que ele paga sejam realmente pesadas, seu objetivo é glorioso, pois ele desenvolve o poder de sintetizar tanto as faculdades e métodos anjos como humanos,
A matéria é um transportador inconsciente e manifestador da vida, poder e consciência. Os anjos são transmissores e manifestadores conscientes da mesma triplicidade dos atributos alucinantes; sua função é aumentar e manter, em virtude de sua cooperação inteligente, a ação animadora, vitalizadora e espiritualizadora desse poder; a totalidade de suas atividades está concentrada na vida ou no lado espiritual da manifestação.
O homem toca os limites extremos do sistema. O homem assume o poder, do qual ele é um transportador e manifestante inteligente, descendo para as profundezas mais baixas e ele próprio completa o circuito, levando consigo aquele poder com o qual foi enviado. Ele empreende a tarefa de transmitir e manifestar inteligentemente os três aspectos do Supremo através de todos os níveis da Natureza até o físico mais denso. Identifica-se deliberadamente com a matéria, submetendo-se voluntariamente aos sofrimentos e limitações que tal processo inevitavelmente envolve, para que tanto a vida quanto a matéria do sistema possam cumprir suas respectivas funções com crescente perfeição.
O homem assumiu a responsabilidade pelo cumprimento da vontade divina, unindo em si as funções da vida e da forma. O anjo, por outro lado, concentra-se no lado da vida e desempenha seu papel na economia do sistema, não por auto-identificação com a matéria ou com a forma, mas com a vida por trás de ambos.
A força irradia continuamente por todo o sistema a partir da central elétrica, para a qual ela se recupera do plano mais denso. À medida que atinge cada nível, por sua vez, em sua jornada, formam-se átomos; esses átomos servem para transportar a força do plano acima, através do plano no qual ela existe, para o plano abaixo, onde outros átomos são formados, até que o plano mais denso seja alcançado. Este processo é repetido na jornada de retorno, invertendo-se a polaridade do átomo. Átomos positivos e negativos estão continuamente sendo trazidos à existência e continuamente cessando de existir. A velocidade com que o poder viaja é tão grande, que uma aparência ilusória de permanência e solidez é produzida.
A formação do átomo em um dado plano torna possível o transporte do poder e da consciência do Logos através desse plano e permite que ele se manifeste nele. A agregação de átomos produz os elementos químicos desse plano e a agregação dos elementos produz as formas; através do átomo, elemento e forma, o poder divino está continuamente passando, tanto na jornada de ida e volta, de e para a central de energia. A imanência divina é manifestada em todo o sistema por essa função do átomo; essa manifestação é automática e as formas que ela produz possuem apenas uma consciência instintiva.
A função do anjo e do homem é acelerar a evolução da vida da manifestação instintiva para a plena autoconsciência. A hierarquia dos anjos traz o poder de sua consciência para se sustentar na vida divina imanente que está evoluindo através da questão do plano sobre o qual seus membros residem; influenciam essa matéria indiretamente por meio de seu trabalho na vida. O objetivo de seus esforços é produzir na forma uma expressão cada vez mais consciente dessa vida, unindo-se à sua própria força vital autoconsciente.
Cada membro do reino dos anjos e cada átomo serve ao Logos como um transportador de sua força vital. O serviço do anjo, no entanto, é inteligente; À medida que a força vital o atravessa, ele manipula e ajusta a quantidade e a direção de seu fluxo. Se individualizado, ele faz isso de forma autônoma, se não, instintivamente, obedecendo às leis inatas de sua natureza. Essa união da força vital angélica conscientemente dirigida com o fluxo automático e não consciente através do átomo, acelera o progresso evolutivo de toda a matéria e, portanto, de toda forma, mineral, vegetal, animal, angélica ou humana.
À medida que a evolução avança, uma medida maior de consciência se mostra em todas as formas do sistema, em todos os reinos da Natureza, com o resultado de que a consciência instintiva está gradualmente evoluindo em direção à autoconsciência. A dupla função dos anjos na Natureza é a de acelerar a evolução da forma, compartilhando sua força vital com a força vital dentro dela e estimulando o crescimento da consciência em autoconsciência, unindo sua própria força de vida e consciência inteligentemente dirigidas. com o da forma em que eles estão trabalhando.
Eles servem o Logos deste modo em todos os planos e em todos os reinos da Natureza, incluindo o humano, em cujo reino a sua dupla função pode ser facilmente discernida. Eles selecionam, especializam e constroem cada átomo do qual todos os corpos do homem são compostos. Eles reconhecem o tipo de átomo necessário, por sua resposta à vibração emitida pelo átomo permanente central em torno do qual todos os outros átomos são construídos. Antes de ser colocado, o anjo ou espírito da natureza unifica sua força de vida e consciência com ele e, com isso, o especializa e acelera em um estado mais responsivo; ele então permite que ele assuma sua posição natural no corpo, de acordo com seu tipo ou taxa vibratória e a linha particular de força pela qual é atraída para a posição. Processos semelhantes são realizados em todos os reinos da natureza,
Nos reinos mineral, vegetal e animal, os anjos também trabalham continuamente para prover aquela ligação temporária e consciente entre espírito e matéria que, no homem, é fornecida permanentemente pelo ego. A associação de um anjo com uma árvore, por exemplo, fornece à árvore um foco ou canal autoconsciente para o fluxo da vida divina, aumenta a extensão da existência autoconsciente e individual da qual a árvore é normalmente capaz e acelera o tempo em que a vida em evolução dentro dele será manifestada conscientemente.
Do ponto de vista do anjo, os três grandes estágios de evolução através dos quais a força vital do Logos – e, portanto, as formas pelas quais ela se manifesta – passam são as manifestações subconscientes, instintivas ou cegas dessa força, o eu -consciente e superconsciente. No primeiro estágio, a lei divina é obedecida instintivamente e cegamente, no segundo, em graus variados de inteligência, e no terceiro, tão perfeitamente quanto no primeiro, mas conscientemente, em vez de instintivamente. À medida que o próprio anjo evolui através desses estágios sucessivos, o campo de seus trabalhos corresponde ao estágio de seu desenvolvimento; assim ele passa dos estágios infusórios, do espírito da natureza e do anjo, através dos senhores solares angélicos, até o Logos angelical.
O homem, como transportador e manifestos do poder e consciência divinos, identifica-se com a forma, a fim de que espírito e matéria possam ser trazidos para o relacionamento mais próximo possível. Durante sua longa série de vidas, ele trabalha, século após século, para libertar-se da prisão voluntária que resulta do método que ele escolheu. Aos poucos, ele atinge o domínio sobre o assunto em que está encerrado; lentamente, o poder dinâmico de sua vontade desperta produz em substância inerte uma capacidade de resposta em virtude da qual ela se torna obediente à sua vontade. Aquilo que uma vez o aprisionou, fornece seus meios de liberdade; ele não escapa dos muros da prisão, mas muda a matéria de que são compostos e aprende a construí-lo em asas com as quais ele voa. No homem e através do homem, espírito e matéria, poder e inércia, vida e forma, estão unidos; ele serve o Logos no cumprimento de Seu plano por seu poder de sintetizar.
Nos elementos e na constituição atômica da matéria, percebemos a imanência divina; na hierarquia dos anjos, a vida divina encontra uma expressão consciente; na hierarquia humana, a vida divina e a forma divina estão unidas. Através do Logos angélico ou anjo celestial e Sua hierarquia, a vida divina flui livremente, sem obstrução pela resistência material, e todo o reino dos anjos é apenas uma corporificação ou expressão em termos da consciência evolutiva dessa vida. Através do homem celestial, a vida divina flui com dificuldade, porque sua consciência e a de todo o seu reino são identificadas com a matéria.
Quando o sol do dia logoico sobe em direção ao meio do céu, a resistência começa a ser superada e, à noite de Seu dia, Ele testemunhará o fluxo livre e desobstruído de Sua vida por toda a forma. O reino humano terá dominado matéria e terá moldado isto em veículos perfeitos e canais para a vida dele. O homem celestial levará toda a matéria em todos os mundos em que ela se encarnou e, moldando-a em um cálice perfeito, levará isto ao Supremo, sabendo que por seus labores pode ser preenchido com o vinho da vida divina. O anjo celestial derramará esse vinho e os membros de seu reino servirão como canais para sua distribuição em todos os mundos .
Quando essa suprema eucaristia foi celebrada, quando cada átomo no universo é preenchido com o vinho da vida, quando toda consciência está perfeitamente sintonizada com a Consciência Única e toda manifestação se torna uma expressão perfeita da Vontade divina, Sabedoria e Inteligência, então cessarão os trabalhos dos anjos e dos homens e Ele chamará Seus filhos para casa, de volta ao seu coração, de onde eles surgiram pela primeira vez.
Então, finalmente, Ele também pode descansar; a cortina pode ser desenhada sobre o poderoso drama que Ele promulgou; então, finalmente, o sol do seu dia se põe e ele buscará repouso. Seus mundos não mais o prenderão, pois ele os formará em asas que o levarão para a direção da qual Ele, por sua vez, veio. Os frutos de todos os Seus labores serão preservados durante toda a longa noite de Seu repouso, até outra alvorada, quando uma vez mais Ele despertar e o sol de um novo dia se erguer.
Anjos e homens aprenderão novas maneiras de servi-lo, desempenharão as tarefas uns dos outros, até que, finalmente, em toda a longa sucessão de sistemas solares em que trabalharam, todas as tarefas e todos os modos de serviço terão sido realizados; o que outrora era anjo e era homem, terá se tornado um Deus e será enviado para ser o Logos de um sistema próprio, a descendência de seu Pai celestial, que, por sua vez, terá se tornado o Governante de um universo. . Seus Logoi serão aqueles que O serviram em Seus sistemas solares como anjos e como homens. Eles O servirão através de uma infinidade de tempo em campos sempre crescentes de trabalho, ligados a Ele por elos de amor e serviço, que devem durar por toda a eternidade.
Quem nos dirá quando esses laços foram formados? Fomos todos uma vez que as jóias em algum sistema solar há muito tempo se dissolveram e Ele serviu como espírito da natureza para nos ajudar em nossos desdobramentos? Ou acenamos nossos braços esmeralda como planta, como flor ou árvore e Ele veio como fada ou como anjo para nos inundar com Sua vida superior e poderes de pensamento mais amplos? Ou nós éramos apenas os átomos de um sistema no qual Ele era um governante de um mundo?
Os elos de amor e serviço perduram durante todo o tempo. Embora os sistemas solares mudem de nebulosas para sóis e os planetas com suas órbitas ordenadas vivam suas vidas em evolução e finalmente se dissolvam, os laços do amor permanecem inalterados e indissolúveis. Aqueles que uma vez foram átomo e anjo, pedra preciosa e espírito da natureza, flor e fada, paisagem e anjo, animal e homem, aluno e Mestre, iniciam e Rei, passam adiante, preservando seu relacionamento, como Logoi e Solar Lords, como Logoi universal e deuses de sistemas solares de roda, que circulam ainda em torno de seu antigo Senhor.
O amor é a força que mantém os planetas em suas órbitas sucessivas, enquanto circulam em volta do sol, seu Senhor do Amor. O amor une em um todo os muitos sistemas do universo. Do mais alto governante dos governantes dos universos, até a mais baixa forma de vida no plano mais denso de todos os sistemas, há uma corrente de amor, ininterrupta e inquebrantável. À luz desse amor supernal, todas as diferenças e todas as diversidades são vistas, mas como as múltiplas manifestações daquele Poder infinito e eterno de que todas as coisas nasceram e para as quais todas as coisas retornarão.
O CREDO DOS ANJOS
A crença dos anjos é fundada sobre o conhecimento e consiste na verdade divina discernível por eles de acordo com seus diferentes estágios de desenvolvimento; segue-se que há uma gradação quase infinita de crença, desde o credo do espírito da natureza até o dos senhores solares angélicos. Abaixo do nível da sílfide auto-consciente e individualizada, [ ver The Hidden Side of Things, por CW Leadbeater ] crença é instintivo e os ditames da verdade são obedecidas sem pensamento ou pergunta.
Todo espírito da natureza, de acordo com seu grau, é uma expressão perfeita da Vontade, Sabedoria e Inteligência do Supremo. Eles não conhecem outra vontade além da dele; nada os separa dessa Vontade; nela vivem e se movem e têm seu ser, de que consiste sua vida. Eles são aquela Vontade, perfeitamente manifestada no nível evolucionário em que estão. Assim, eles evoluem, mas lentamente, sem conhecer resistência, sem encontrar obstáculos para a expressão daquela Vontade da qual eles são as personificações. Tristeza, tristeza e dor são desconhecidas para eles; seu mundo é um jardim justo, um paraíso, um Éden antes que o fruto da árvore do conhecimento tenha sido arrancado.
Suas vidas são guiadas por uma Sabedoria perfeita, porque, similarmente, são sua expressão perfeita. Toda ação que eles executam é perfeita em sua sabedoria; sua retidão de vida é absoluta, não porque eles escolhem o certo, mas porque, sendo encarnações da Sabedoria divina, eles não podem errar. Como sabedoria é sinônimo de felicidade, suas vidas são felizes ao extremo. Vivem em um estado de êxtase que é perpétuo e varia apenas em grau. Sua oportunidade de crescimento está nessa variação, pois, tendo tocado um pico de êxtase e depois descido ao vale abaixo – ainda feliz, mas não em êxtase – surge dentro deles um desejo instintivo de repetir a experiência. Naquele fato está o segredo da vida e do desenvolvimento do espírito da natureza: ele trabalha, porque o trabalho traz um aumento de bem-aventurança; trabalho, portanto, é o seu credo. Ele não escolhe esse credo, não escolhe trabalhar, mas o aspecto Bliss do Supremo está pressionando-o incessantemente em direção a uma expressão mais completa e profunda nos mundos materiais; essa pressão por trás dele dá origem ao instinto de lutar continuamente pela mais alta felicidade. O aspecto Bliss, sabendo que o trabalho fornece expressão e expressão produz alegria, inspira seus filhos de fada a trabalhar. Esse trabalho consiste nos três processos de absorção, assimilação e expressão. Na absorção, seja de vitalidade ou de matéria, eles encontram a felicidade; na assimilação encontram alegria; em expressão, felicidade. essa pressão por trás dele dá origem ao instinto de lutar continuamente pela mais alta felicidade. O aspecto Bliss, sabendo que o trabalho fornece expressão e expressão produz alegria, inspira seus filhos de fada a trabalhar. Esse trabalho consiste nos três processos de absorção, assimilação e expressão. Na absorção, seja de vitalidade ou de matéria, eles encontram a felicidade; na assimilação encontram alegria; em expressão, felicidade. essa pressão por trás dele dá origem ao instinto de lutar continuamente pela mais alta felicidade. O aspecto Bliss, sabendo que o trabalho fornece expressão e expressão produz alegria, inspira seus filhos de fada a trabalhar. Esse trabalho consiste nos três processos de absorção, assimilação e expressão. Na absorção, seja de vitalidade ou de matéria, eles encontram a felicidade; na assimilação encontram alegria; em expressão, felicidade.
O método pelo qual esses três processos são realizados é ordenado pela Inteligência divina, que também é perfeitamente expressa neles. Como a Inteligência divina trabalha dentro do útero do tempo e do espaço, preparando-se para a produção da forma, sua manifestação na natureza os espíritos os leva instintivamente a absorver a matéria, a permitir que ela gere dentro deles e assim se torne especializada e depois construa. em forma. Sob a influência da Inteligência, eles se tornam os construtores do universo. Através deles, a única Vontade, a única Sabedoria e a única Inteligência encontram expressão máxima em todos os planos.
Seu credo, portanto, é a lei de sua existência. Obediência absoluta, perfeita cooperação, suprema exatidão, incansável atividade no trabalho incansável, imortalidade, um crescente e cada vez mais profundo senso de felicidade – essas são as características dos espíritos da natureza. A evolução para eles consiste em um aumento em seus poderes de expressar os três atributos divinos e em individualizar [ Para uma explicação do significado técnico deste termo, ver A Study in Consciousness, de A. Besant. ] do subconsciente e instintivo para o autoconsciente e inteligente. Eons de tempo devem passar antes que essa mudança possa ocorrer; com isso, vem uma mudança de credo, pois o anjo recém-individualizado deve ajustar-se à crença de seu grau.
O espírito da natureza é imortal; ele não sofre perda de consciência com uma mudança de forma. Ele varia, à vontade, entre os dois mundos dos quais seu universo é composto. Sua autoconsciência não se estende além do plano astral; acima, ele é fundido no fluxo de consciência com e do qual ele desceu aos mundos materiais; À medida que ele evolui, ele passa pelos sete níveis do mundo astral, entra no mental e passa por ele, para obter sua primeira realização da verdadeira existência individual no nível causal. Da mesma forma, antes de alcançar o plano astral, ele subiu através do físico denso para o etérico, onde viveu como membro das muitas raças ultra-microscópicas, cuja função a ciência material ainda precisa descobrir. Pode ser que quando essa descoberta seja feita,
Desde que ele alcançou seu estado atual pelo progresso e domínio relativo do mundo etérico, o espírito da natureza possui o poder de retornar àquela região, de vestir-se em matéria etérica à vontade e de aparecer em uma das muitas naturezas familiares. formas espirituais.
O Logos, ao projetar Seu universo, desejou que a forma típica da entidade autoconsciente fosse aquela sobre a qual a forma de anjo e de homem é modelada; Segue-se, portanto, que quando a consciência mergulha profundamente na matéria e, portanto, assume uma forma, existe uma tendência natural para reproduzir o arquétipo existente na mente de Deus. A forma atual do espírito da natureza, como do anjo e do homem, não é fixa; é o produto de milhões de anos de crescimento e suas formas futuras abordarão o arquétipo muito mais de perto do que é possível hoje. A operação da vontade criativa, que é imanente em todos os planos da natureza, pode ser percebida nas formas em que os espíritos dos elementos aparecem.
O nível astral tem uma relação com a fada semelhante àquela que o nível causal tem para o homem. Quando o homem domina os três mundos inferiores, como a fada domina o etérico, ele será capaz de assumir e deixar de lado uma forma em qualquer um deles com a mesma facilidade com que o espírito da natureza no reino do qual ele é mestre. . O corpo do espírito da natureza no plano astral se assemelha, no seu nível, ao corpo causal [ ver obras sobre os corpos mais sutis do homem por AE Powell e A Study in Consciousness, de A. Besant ]do homem em miniatura; os resultados de sua vida nos dois mundos estão armazenados nele e contém para ele tudo o que ele sabe da autoconsciência. Dentro desse minúsculo corpo “causal”, a forma arquetípica do espírito da natureza é vagamente vista; quando ele desce ao nível etérico, ele assume uma modificação de sua forma e o corpo astral globular o envolve como uma aura. Sua vida consiste inteiramente na expressão de seu credo, como descrito anteriormente. Seu crescimento é lento, mas é regular e certo, pois ele é tão completamente invadido pela vida divina que o erro é impossível.
O espírito da natureza difere de seus irmãos do reino de Pan – o sátiro e o fauno – em que a vida divina expressa neles foi primeiro especializada pelo Espírito da Terra de cuja consciência eles são as expressões perfeitas; mas elas não são expressões diretas da consciência divina no mesmo grau que os espíritos da natureza. O Espírito da Terra é um ser em evolução e inevitavelmente afeta a vida da qual é uma incorporação pelas qualidades que desenvolveu e as limitações devido à sua posição na escala evolutiva. Pan tem uma relação com o Espírito da Terra semelhante àquela que o espírito da natureza carrega no Logos Angélico.
O Espírito da Terra é um membro da hierarquia angélica, e o pouco que pode ser dito a respeito disso pode ser melhor compreendido, talvez, por um estudo dos métodos daqueles anjos que animaram paisagens e montanhas. A função que eles executam para os distritos deles / delas tem uma semelhança para o que o Espírito da Terra executa para o planeta inteiro; é aquela de uma consciência animadora, cuja presença torna homogênea a heterogeneidade da miríade de formas de vida de um distrito ou de um globo. A evolução de cada célula e de cada átomo dentro de sua esfera de influência é estimulada por sua presença animadora. Eles também servem como ligações adicionais e diretas entre seus superiores angélicos e a densa questão física da área sob sua responsabilidade. Embora seu trabalho possa parecer como um aprisionamento eterno e os afete indubitavelmente em alguma medida como tal, os níveis mais elevados de sua consciência são livres, e nesses níveis eles estão em comunicação contínua com o anjo ou arcanjo logo acima deles na ordem hierárquica. . Esse overlord, por sua vez, está ligado ao seu superior, o todo formando uma hierarquia que atinge o próprio Logos. Através desta hierarquia, Ele tem um meio de comunicação e controle de todo o Seu sistema que é muito mais direto do que aquele que Ele exerce pela projeção de Sua Vontade e Consciência através da matéria, plano a plano, até o físico. . e nesses níveis eles estão em comunicação contínua com o anjo ou arcanjo logo acima deles na ordem hierárquica. Esse overlord, por sua vez, está ligado ao seu superior, o todo formando uma hierarquia que atinge o próprio Logos. Através desta hierarquia, Ele tem um meio de comunicação e controle de todo o Seu sistema que é muito mais direto do que aquele que Ele exerce pela projeção de Sua Vontade e Consciência através da matéria, plano a plano, até o físico. . e nesses níveis eles estão em comunicação contínua com o anjo ou arcanjo logo acima deles na ordem hierárquica. Esse overlord, por sua vez, está ligado ao seu superior, o todo formando uma hierarquia que atinge o próprio Logos. Através desta hierarquia, Ele tem um meio de comunicação e controle de todo o Seu sistema que é muito mais direto do que aquele que Ele exerce pela projeção de Sua Vontade e Consciência através da matéria, plano a plano, até o físico. . todo o Seu sistema, que é muito mais direto do que aquele que Ele exerce através da projeção de Sua Vontade e Consciência através da matéria, de avião a plano, até o físico. . todo o Seu sistema, que é muito mais direto do que aquele que Ele exerce através da projeção de Sua Vontade e Consciência através da matéria, de avião a plano, até o físico. .
Como há um espírito de cada planeta em um sistema, existe também um ser que une dentro de sua consciência todos os planetas físicos, outro que similarmente une todos os astrais e outros os planetas mentais e super-mentais do sistema. Em todos os planos da Natureza existe um ser que mantém todos os planetas desse plano dentro de sua consciência; para ele, eles servem como um corpo e aparecem não como separados no espaço, mas como um todo homogêneo. Assim, há um espírito dos planetas físicos do nosso sistema que mantém dentro de sua consciência todos os globos físicos e os espíritos que os habitam. Sua principal preocupação, como a de todo espírito individual, é a evolução da matéria e da vida da qual o plano consiste. O ramo da hierarquia angélica a que ele pertence serve o Logos em todos os planos, através de representantes em todos os níveis, imprimindo suas características – na medida em que são capazes de expressá-las – sobre a matéria de seu plano; por sua função na natureza, o progresso da evolução da matéria em nosso sistema acompanha o desdobramento da consciência; Assim, a matéria pode ser moldada em formas que expressem adequadamente os resultados desse desdobramento.
O anjo recém-individualizado deve ajustar-se à mudança do instintivo para o autoconsciente em todo o seu trabalho, enquanto ao mesmo tempo sua cooperação e obediência devem ser tão perfeitas quanto antes. Tal treinamento como ele recebe é dirigido principalmente para esse fim. Ele se conhece como um indivíduo, possuidor de poderes definidos e distintos e capaz de atividade individual; contudo, seus poderes nunca devem ser expressos em uma direção contrária à da vontade divina. Ele deve preservar tudo o que é mais valioso na cooperação completa e completa que ele inconscientemente deu como um espírito da natureza e acrescentar-lhe os poderes de sua própria individualidade. Essa é a sua tarefa quando ele entra em sua nova vida; À medida que ele cresce em estatura, em conhecimento e em poder, deve crescer em obediência a essa regra.
Para a mente humana, isso pode parecer uma auto-humilhação e uma auto-anulação, tão completa a ponto de ser indigna de um Deus em evolução; a diferença fundamental entre a perspectiva de anjo e do homem é expressa em tal visão. O método humano de crescimento, até o ponto em que o Caminho [ See In the Outer Court , por A. Besant; e The Masters and the Path , por CW Leadbeater. ]é introduzido, visa o desenvolvimento da plena realização de uma individualidade separada, capaz de ação auto-iniciada em qualquer direção, e de resistência a todas as tentativas de dominação externa. Quando o Caminho é inserido, essa lição deve ser desaprendida e o modo de progresso do anjo deve ser seguido, pois o homem verdadeiramente espiritual deve ser tão incapaz de agir fora da operação direta da Vontade divina quanto os anjos. Tudo o que ele conquistou em muitas vidas de esforço extenuante, em legítima defesa e auto-sustento, deve ser entregue à entrada do Caminho; esse é um dos significados de ele se tornar “criança pequena”; Deste ponto de vista, cada membro da hierarquia angélica, do espírito da natureza ao senhor solar, é “como uma criança pequena”.
Com raríssimas exceções, um anjo é incapaz de trilhar o caminho da esquerda; todo o seu método de evolução é a antítese direta de tudo o que os Irmãos da Sombra representam. Há, no entanto, um ramo da hierarquia dos anjos, sob o arcanjo Miguel, que escolheu uma variação do método angélico da evolução. A história da guerra no céu é uma referência simbólica a essa escolha. A verdade é profundamente velada, pois uma guerra real não estava envolvida, mas sim uma diferença de serviço. Um caminho a meio caminho entre o trilhado pela humanidade e os anjos foi escolhido, o que resultou no desenvolvimento do aspecto de poder da consciência em um grau enorme.
Todas as correntes da evolução angélica encontram sua mais alta expressão no supremo anjo celestial, o único ser angélico central, que corresponde no desenvolvimento humano ao Logos celeste e angelical, se você quiser, mas não separado do “Um sem um segundo”. ” Daquele Ser que pode escrever e o que pode até mesmo o mais esclarecido dizer, exceto que Nele toda a hierarquia dos anjos tem seu ser, e que, de cada membro, faz parte? Ele é o todo angelical. Todo sistema solar tem suas hierarquias angélicas e humanas, e esses Poderosos, Que são a soma de todas as consciências que evoluem em Seu cuidado, são Eles mesmos parte de uma existência universal, gloriosa além da concepção de anjo ou homem, enquanto sua imaginação ainda permanece aprisionado dentro do “anel não” de seu próprio sistema solar.
O anjo gradualmente adquire um conhecimento dessas concepções que podem ser ditas para formar seu credo. Ele medita sobre eles, procurando descobrir seu significado e se encaixar perfeitamente no sistema ao qual eles e ele pertencem. Nenhum ensinamento externo é necessário, pois o conhecimento surge gradualmente dentro de sua consciência, assim como o conhecimento do nascer do sol e sua subida para o meio do céu em alguém que, observando de um lado da montanha, testemunha sua gloriosa ascensão. O desenvolvimento do anjo consiste quase inteiramente de crescimento iniciado de dentro; isso se mostra como um aumento no tamanho e na luminosidade da aura e da forma central e numa compreensão mais ampla e profunda dos processos fundamentais por trás de toda a vida manifestada.
Até que um certo estágio seja alcançado, ele se alegra em uma vida de total liberdade, uma existência que, comparada com a do ser humano, é de êxtase contínuo. Os espaços aéreos estão abertos para ele, e ele se deleita em seu poder crescente, na companhia de seus companheiros e nas belezas da natureza, do mar, da terra ou do céu, de acordo com a linha de seu desenvolvimento. Estes são os anjos que podem ser vistos se elevando no ar, construindo as nuvens em estranhas formas, flâmulas semelhantes a asas e formas semelhantes a sílfides, descendo pelos longos vales da terra, atravessando a vasta extensão dos céus e povoando em seus incontáveis milhares, os vastos reinos do espaço aéreo.
Durante esse período que imediatamente segue a individualização, ocorre uma mudança dentro da alma do anjo; um senso de responsabilidade começa a fazer uma demanda insistente por expressão em ação. O anjo ouve o chamado para o trabalho. Os dias de sua liberdade irresponsável e alegria superabundante estão chegando ao fim, pois aquilo que está crescendo dentro dele não tolerará negação; sob sua influência irresistível, ele é atraído para mais perto das hierarquias superiores de sua hierarquia e gradualmente ele muda de um anjo que joga para um anjo que trabalha. Mesmo em sua peça ele serviu, pois também era uma expressão da peça divina, uma manifestação da felicidade, liberdade e alegria divinas.
O credo dos anjos pode ser considerado como uma expressão natural do Terceiro Aspecto do Logos, seu jogo e felicidade abençoada do Segundo Aspecto e seu trabalho do Primeiro Aspecto.
Parte III
CAPÍTULO III
TERRA E OS ESPÍRITOS DA TERRA
Quando chega a hora, o anjo acrescenta o serviço de trabalho ao serviço do jogo. Ele é então empregado como um agente de sua hierarquia em um dos quatro elementos da terra, ar, fogo ou água. [ Esses termos são usados em todo o sentido aristotélico, e não no da ciência moderna ]Sua tarefa é dupla; ele trabalha incessantemente para aumentar seus próprios poderes de expressar o divino dentro de si e, ao mesmo tempo, ele trabalha para acelerar a evolução daquele aspecto da Vida e Consciência divinas que está em encarnação dentro do elemento ao qual ele está ligado. Ao crescer em estatura, ele oferece uma expressão mais completa e profunda do divino dentro de si; pelo impacto de sua existência autoconsciente e cada vez mais vívida sobre a consciência sonhadora de seu elemento, ele acelera seu progresso evolutivo. Para fazer isso, ele se identifica o mais próximo possível da vida e da consciência dentro do elemento em questão, de modo que ele possa compartilhar com ele sua própria força de vida mais desenvolvida.
Aqueles anjos que se elevaram das raças dos espíritos da natureza tendem, embora não invariavelmente, a escolher esse elemento como seu campo de serviço. Eles descem voluntariamente abaixo da superfície do solo e permitem que sua força vital especializada permeie uma determinada área. Por prática eles aprendem a se misturar com a consciência em evolução, a fim de acelerar sua evolução. À medida que crescem em estatura e capacidade, a área que eles podem assim aumentar aumenta até que, gradualmente, uma paisagem inteira ou uma montanha possa ser incluída no jogo de sua força vital.
Como explicado anteriormente, o espírito de um planeta serve a todo o globo, como um anjo da terra serve campo, colina, vale, montanha e paisagem. Além do efeito acelerador sobre o elemento terra e a vida dentro dele, toda a vida elementar dentro da área afetada também é estimulada e auxiliada em seu progresso evolutivo. Isso, por sua vez, afeta tanto a vida animal quanto a vegetal, pois os construtores do espírito da natureza da forma trabalham com maior capacidade como resultado da presença do anjo. Um anjo que anima um distrito no qual os seres humanos vivem, ou pelo qual passam frequentemente, também pode produzir um efeito distinto sobre aqueles homens que podem responder a ele; quando ele descobre que uma pessoa ou um grupo é especialmente responsivo, ele concentra seus poderes sobre eles, e emprega anjos menores e espíritos da natureza para melhorar a condição de seus corpos e auras e, se possível, iluminar sua consciência. A maioria dos homens tem uma afinidade natural com o elemento terra e com os espíritos desse elemento, de modo que freqüentemente se segue que um grande número de pessoas se beneficia consideravelmente, embora inconscientemente, das ministrações dos anjos da Terra.
O período de tempo durante o qual um anjo permanece ligado a um distrito depende do seu crescimento e dos resultados a que se destina. Os anjos mais jovens exigem mais do que os mais avançados para produzir resultados notáveis. Um anjo permanecerá em contato com uma área de terra por pelo menos cinquenta a cem anos, trabalhando quase continuamente para acelerar a evolução de todas as formas de vida dentro dessa área, desenvolver suas próprias capacidades e aumentar os limites de seu distrito. Quando seu próprio desenvolvimento chegou a um certo ponto, ele é geralmente lembrado por um superior e passado para outro trabalho.
A ordem dos anjos da terra considera seu elemento não como terra ou matéria morta ou como impureza, mas como parte de uma das muitas vestes do Criador. Para eles, toda a matéria física é sagrada, pois eles percebem a presença da Vida divina em cada átomo do qual ela é composta. Eles reconhecem o trabalho da Divina Vontade, Sabedoria e Inteligência nos variados graus de evolução, perfeição de forma e poder de expressar a consciência dos diferentes modos da vida e forma terrena. A areia do deserto, a rocha da montanha, o solo fértil da planície, a pedra, os metais e as jóias preciosas, cada um tem uma mensagem e um significado totalmente diferente daquele que eles transmitem à mente do homem.
Os anjos da terra os consideram como diferentes partes de uma das vestes de Deus, porções de Sua vida em diferentes estágios de crescimento, aspectos de Sua beleza retratados diferentemente; em sua formação cristalina, eles vêem exemplos da geometria pela qual Seu universo é planejado. Atrás deles todos eles reconhecem uma ordem e um projeto, um sistema definido de progresso evolucionário, que é o trabalho deles de avançar e servir. Todo o ramo terrestre dos anjos dedica-se a esse trabalho; dentro desse ramo há muitas subdivisões, cada uma com suas atividades apropriadas.
Além dos anjos da Terra, cujo trabalho geral foi brevemente delineado, há uma ordem dos espíritos da natureza preocupados com a evolução da forma cristalina sobre o planeta. Todos os processos de cristalização operam sob sua influência e direção; seus membros são as incorporações da lei que governa a formação de cristais em todos os diferentes tipos de matéria, cada qual com a forma geométrica apropriada. Dos sete tipos de jóias, por exemplo, cada um tem seus próprios espíritos da natureza e anjos, que trabalham exclusivamente no seu desenvolvimento e perfeição. Eles podem ser considerados como os joalheiros do Logos, os especialistas em pedras preciosas, que eles se esforçam para trazer à sua mais alta perfeição, para que as vestes físicas de Deus sejam adornadas de maneira mais digna.
Toda pedra preciosa tem um coração que é composto de um átomo central com um grupo de átomos reunidos em volta dele. Através desse átomo central, a força vital especial e a influência do primeiro Logos alcançam a pedra, que é assim magnetizada pelo seu poder descendente. Essa descida de poder faz com que os átomos se organizem em uma formação semelhante à flor no centro da jóia, cujo crescimento ocorre, sob a orientação dos espíritos da natureza, ao longo das linhas geométricas de força assim produzidas. Toda a pedra é vista pelo espírito da natureza como uma pulsação viva, pulsante, como uma jóia, pois ele a vê de dentro; diferentemente do homem, ele presta pouca atenção à superfície da pedra, daí a condição sem lustro e sem brilho da maioria das jóias em seu estado natural.
Esta diferença de tratamento e apreciação da pedra preciosa pela natureza-espírito e homem é um excelente exemplo de seus pontos de vista divergentes sobre a natureza. O homem vê o lado de fora de uma joia e dobra todos os seus esforços para aperfeiçoá-la, de modo que ela possa refletir, com crescente brilho, fontes externas de luz; o espírito da natureza vê o influxo e permeando a Vida divina dentro da pedra e procura prover um meio de expressão mais plena e perfeita.
Os trabalhadores do espírito da natureza nos metais também consideram seus minerais como parte do adorno do Logos e vêem Sua vida como seu princípio de animação. Eles trabalham para acelerar a consciência mineral e aperfeiçoar a forma mineral. Em todos os modos da vida terrena, os espíritos da natureza e os anjos do tipo apropriado trabalham para produzir na Terra uma expressão cada vez mais perfeita das idéias arquetípicas na mente divina.
Os modelos divinos – todos os quais são modificações dos sólidos platônicos – existem dentro da consciência do Logos e são impressos no Akasha de todos os planos; estes exercem uma influência contínua sobre todas as formas, de modo que tendem a crescer à semelhança de seu arquétipo.
Espíritos da natureza e anjos percebem essas reflexões da mente divina, não como faria um trabalhador, como projetos para copiar, mas sim como tendências inerentes a cada átomo de matéria em que trabalham. Em alguns casos, o próprio espírito da natureza fica impressionado com o arquétipo e assume sua forma, como pode ser visto nas fadas construtoras de flores que frequentemente aparecem em formas modificadas de flores.
Nos espíritos da natureza, esse processo é instintivo e deve-se em grande parte à sua íntima autoidentificação com a Mente divina, da qual o modelo é projetado. Esse poder de auto-identificação com a Vida divina atinge um grau tão alto que quase se torna absorção. É um reflexo dessa expansão da consciência e poder de identificação que é alcançado pelo homem em níveis super mentais. A fada se identifica tão completamente com a vida na planta em que está trabalhando, que sua forma desaparece temporariamente e sua consciência se estende por todas as células e átomos da planta. Nesta condição ela realmente experimenta uma reflexão da bem-aventurança do Nirvana; e embora seja o resultado de uma conquista instintiva e subconsciente da unidade,
O mesmo processo, em graus variados, opera em todo o trabalho dos espíritos da natureza em todos os reinos da natureza. É um processo fundamental, vale a pena estudar e meditar seriamente, pois uma compreensão disso fornecerá a chave para muitos problemas. O anseio criativo se expressa nos reinos animal e humano como um desejo consciente de se identificar com a polaridade oposta; uma liberação definitiva de poder ocorre quando a identificação é alcançada, seu volume sendo proporcional ao nível de consciência em que a identificação é alcançada.
No homem, uma liberação consciente do poder búdico e nirvânico deve resultar da realização da perfeita união dos níveis físicos até os egóicos. Tal resultado é atingível por aqueles que deliberadamente focalizam sua consciência do físico para o espiritual e se envolvem em meditação durante o ato procriativo. O ideal da união humana é repetir com a máxima fidelidade possível o processo de criação como realizado pelo Logos. O homem cria micro cosmicamente e no processo se torna um Deus. Será evidente a partir disso, em que ignomínia e vergonha eles caem, que abusam do poder criativo para a satisfação da luxúria. O homem, ao escolher o caminho humano de desenvolvimento pela encarnação no nível físico denso, ganha o poder de criar fisicamente e é dada liberdade de escolha no uso para o qual ele vai colocar esse dom. O caminho humano torna-se um caminho de infortúnio porque, até que um certo estágio seja passado, ele inevitavelmente o usa mal. Para os anjos, tal escolha não foi dada, e embora possuam poderes e capacidades que o homem desenvolve apenas depois de muitas vidas, eles não correm o risco de abusar deles porque nunca perdem o conhecimento de sua identidade com sua fonte.
Os anjos praticam união e auto-identificação, não para a reprodução de espécies, mas para compartilhar sua vida e consciência com outras formas de vida; eles alcançam uma medida tão grande de auto-identificação com a vida e a consciência do objeto de seus labores, que o poder búdico e nirvânico é liberado tanto na vida quanto na forma no nível em que eles estão trabalhando.
FOGO E OS ESPÍRITOS DO FOGO
O fogo também é uma das vestes de Deus, que, para os espíritos do fogo, aparece coberto de chamas. Eles O consideram como o coração de fogo central de toda a vida manifestada e o sistema solar como uma expressão Dele como fogo. Para entender o fogo como um elemento, a mente deve estar dissociada da idéia de chama física. Quanto ao homem na terra, o sol aparece expresso em todo o sistema em termos de poder, luz, calor e vitalidade; assim, para a salamandra, o sol se manifesta em todos os planos como fogo. Os anjos do fogo vêem o universo como um vasto mar de chamas – uma fornalha na qual todas as coisas queimam. Todo objeto em todo plano é visto em termos de fogo, como se estivesse em chamas. Homens, anjos, árvores, paisagens e globos são todos centros de fogo, permeados e cercados de energia ígnea. Salamandras são as personificações desse elemento onipresente; nela vivem e trabalham como servos do Logos, que, para eles, é a chama central.
A divisão setenária do universo, a partir do cosmos, encontra um reflexo nos reinos do fogo; o fogo existe em sete estados e há sete graus de salamandras ou anjos de fogo, cada um mais glorioso e mais ardente que seu irmão de menor grau. O fogo terrestre é do mais baixo grau, assim como as salamandras astrais de quem é uma expressão. Todo fogo, em todos os planos, é resumido em um grande arcanjo que é o Deus do fogo em nosso sistema solar e sob quem, em suas ordens graduais, as salamandras funcionam.
O objetivo do fogo universal é regenerar e transformar; assegurar a continuidade do crescimento por meio de mudanças e assegurar que nenhuma parte ou partes do universo se tornem estáticas, resistentes e inertes. O elemento fogo é uma expressão da vontade divina que exerce uma incessante pressão sobre toda a vida e manifesta-se de toda forma como um impulso interior para uma expressão mais perfeita da vida animadora. O fogo tem a função especial de manter o movimento universal e seus habitantes possuem aquela qualidade ardente que transforma e regenera e, quando necessário, destrói. Na Terra, a salamandra e seu elemento de fogo são mais familiares em seu aspecto de “destruidores” – ainda que você os empregue não apenas para consumir, mas também como produtores de luz, calor e energia.
Entre o fogo terrestre e o coração do Logos, que está eternamente em chamas, há uma corrente ininterrupta de fogo por meio da qual Ele manifesta o aspecto do fogo de Sua natureza através de Seu sistema; essa manifestação produz uma forma que se assemelha ao girassol familiar que floresce nos jardins terrestres. O coração da flor é o sol, e cada pétala é uma poderosa língua de fogo, que vai do sol até os confins mais distantes do sistema. De qualquer direção que esta flor de fogo é vista, o mesmo aspecto de pétalas amplamente abertas aparece, pois o girassol solar se estende a todas as dimensões do sistema e, portanto, apresenta uma face completa de todos os pontos de vista. Mas não a beleza gentil de uma flor terrena mas um mar de fogo é apresentado ao olhar daquele que é capaz de ver o aspecto do fogo do Logos. Cada pétala da flor de fogo é uma língua viva de fogo através da qual, com um poderoso poder de rugido, está correndo em um fluxo constante e contínuo.
Em meio a essa exibição colossal, os anjos do fogo habitam, empunhando sua energia irresistível e dirigindo o jogo das forças solares ardentes de acordo com a vontade daquele fogo supremo que é sua fonte de vida. Eles são os senhores do fogo, os arcanjos de fogo, os regeneradores espirituais do sistema; corporificações vivas de poder de fogo, elas são inspiradas pela Vontade de Fogo do Logos Átmico, que é o único Governante Supremo, de Quem esta poderosa flor de fogo solar e os grandes senhores de fogo são uma expressão direta.
Na cor amarelo-dourada e chama, eles se assemelham a homens gigantescos construídos de chamas; na mão de cada uma lança e na cabeça uma coroa de ouro de fogo vivo. Chamas saem deles de todos os lados; toda mudança de consciência envia uma língua de fogo; todo gesto arremessa uma torrente de fogo. Eles formam um corpo augusto de anjos de fogo solares que, cada um na sua posição onde as línguas de fogo em forma de pétala, correm adiante, cercam o sol. Através deles passa o poder, para ser transformado de passagem, para que sua energia nua destrua o sistema que, por sua mediação, regenera e transforma. Eles protegem o sistema solar para que o poder de fogo não cegue os olhos daqueles para quem é uma fonte de luz, queime aqueles a quem é uma fonte de calor e destrua aqueles a quem é uma fonte de poder.
Tais são os poderosos que estão diante do trono de fogo do ardente Pai dos anjos e dos homens. Abaixo deles, rank no rank, grau no grau, é variou a ordem poderosa dos espíritos do fogo. Em todos os planos da natureza, eles servem ao seu Rei-do-Fogo e à fidelidade aos seus senhores do fogo. Sua natureza de fogo lhes dá uma aparência de ferocidade descontrolada, de poder ardente e destrutivo. Em cada um deles, em todos os níveis, uma medida do poder logoico de fogo é armazenada. Seu crescimento é marcado por um aumento nesse poder, uma estatura acrescida e uma expressão mais perfeita do fogo da vontade logoica.
O maior fogo terrestre é apenas um reflexo tênue e fraco do verdadeiro fogo do sol; a mais brilhante chama terrena parece apenas uma sombra ao lado de sua luz radiante. O aspecto de fogo do sistema, como do universo, se assemelha ao raio formado em um girassol, cuja cada pétala é um relâmpago permanente e cujo coração é o útero no qual o raio nasce. Toda vida manifestada, em todos os planos, é cercada e permeada pelo fogo; não há espaço interplanetário; a separação dos globos é apenas ilusão; o sol não é o centro isolado de um anel de planetas; existe apenas um todo homogêneo cheio de fogo.
Cada átomo no sistema e todo o espaço entre os átomos está cheio de fogo e tudo está em chamas com o poder de fogo. Centro e circunferência são um. Embora poderosas flores solares, cujas pétalas tocam as órbitas dos globos mais distantes, apresentem-se face a face sob todos os pontos de vista, há apenas uma flor e um fogo, como há apenas um Logos solar. A flor solar é o seu corpo, os planetas são os seus órgãos, o sol o seu coração ardente. Os anjos solares do fogo são Seus membros e Sua cabeça e pés poderosos formam os órgãos de Alguém mais poderoso que Ele, o Senhor universal do Fogo universal.
Antigamente os Lordes solares do fogo enviaram um mensageiro à terra para fundar a religião do fogo e entregar a mensagem de fogo aos homens. Seu nome era Zaratustra; ele era uma das flores da humanidade da terra, uma de suas primícias, que, tendo conquistado seu caminho para o reino do fogo e aprendido a habitar nela, adquiriu o conhecimento e o poder de permanecer ileso diante dos senhores solares, aprenda com eles a mensagem que ele deve trazer e receber o dom do domínio do fogo. Ele apareceu entre seu povo em meio a línguas de fogo e cercado pelos espíritos do fogo. Ele falou sobre fogo, o regenerador e o transformador, e ensinou seu povo a transformar suas vidas pelo fogo de sua própria vontade, unidos à vontade divina. Ele ensinou que todo mal em suas vidas e em suas terras deve ser consumido pelo fogo, para que assim preparassem um templo para o poder regenerador do sol espiritual. Conhecendo a palavra do poder, ele chamou o fogo do alto; desse fogo as lâmpadas do templo e os fogos da lareira foram acesos por toda a terra.
Sua missão marcou uma época na vida evolucionária do planeta, pois ele colocou o elemento fogo em contato mais próximo com o elemento terra. Até que seus químicos tenham descoberto o significado do fogo como um elemento e aprendido a rastreá-lo no átomo e através de todos os reinos da natureza, o significado dessa afirmação não pode ser totalmente compreendido. Depois do tempo de Zaratustra, ocorreu uma mudança em todos os elementos terrestres, pois ele trouxe uma medida adicional do fogo solar no coração daquele átomo físico, do qual todos os elementos químicos são formados. Ele estabeleceu o reino do fogo sobre a terra e desde o seu dia toda a matéria se tornou mais maleável e mais sensível ao pensamento e à vontade.
Sempre que o fogo queima em seu coração, ele forma um veículo para o fogo solar; portanto, o fogo deve ser considerado sagrado em todos os lugares. A iluminação de um incêndio invoca uma salamandra; o fogo da lareira tem seu espírito natural apropriado, os incêndios florestais têm o deles; uma grande conflagração atrai-os em grande número e eles se divertem e se alegram na manifestação de seu elemento na terra. Como elas são apenas as encarnações do fogo solar, elas podem ser consideradas como animadoras de fogo físico, ao qual elas carregam uma relação similar àquela suportada pelo aspecto de fogo do Logos solar a elas mesmas.
Vulcões são centros nos quais o fogo solar é concentrado e onde as salamandras se reúnem em seus vários graus; pois onde quer que seu elemento esteja ativo, os espíritos do fogo estão presentes. Muito abaixo da superfície da terra, queima-se um fogo inextinguível, uma verdadeira porção do fogo solar pelo qual ainda é alimentado, e com a qual está em conexão direta e ininterrupta. Lá habitam membros poderosos da raça da salamandra; lá trabalham muitas ordens de espíritos da natureza e de anjos, pois a fonte interior de vida e poder para o planeta existe no centro da terra. Lá suas energias vitais são renovadas, a matéria cansada é recarregada e os átomos interestelares são impressionados com a taxa vibratória especial do planeta, a fim de que eles possam passar para a corrente circulante da vida atômica do planeta. A força vital impetuosa do Logos surge no centro da Terra. Nenhum canal terrestre é necessário para sua passagem; Ele chega direto através da operação do mecanismo de maior dimensão pelo qual o sistema é ordenado. Aqui estão armazenadas e renovadas as energias magnéticas do planeta, cada uma sob a carga de seu espírito-natureza apropriado e anjo; cada tipo de força é um reflexo físico de um aspecto da energia divina central e está intimamente associado à região do fogo solar. cada um sob a responsabilidade de seu espírito da natureza apropriado e anjo; cada tipo de força é um reflexo físico de um aspecto da energia divina central e está intimamente associado à região do fogo solar. cada um sob a responsabilidade de seu espírito da natureza apropriado e anjo; cada tipo de força é um reflexo físico de um aspecto da energia divina central e está intimamente associado à região do fogo solar.
O sol ardente – não seu véu físico – é a casa de força a partir da qual as energias vivificantes do Logos são projetadas em todo o sistema. Os anjos do fogo são os agentes desse poder, os engenheiros encarregados do mecanismo pelo qual ele regenera e transforma toda a vida dentro de sua esfera de influência. A característica mais proeminente do poder do fogo é a mudança; assim, o fogo físico consome pela lei de seu ser, que é produzir uma mudança de forma, que novas ordens de poder podem ser liberadas.
Esse elemento invisível do fogo está em ação por trás de todo o sistema, assim como seus agentes. Em toda pedra, em toda pedra, jóia, planta, animal e homem, ela incessantemente exerce influência na direção da mudança; por causa de sua presença, nada na natureza pode ficar parado; garante o crescimento do sistema. Seu poder é exercido, não apenas pelos espíritos da natureza que trabalham instintivamente na causa da mudança, mas pelos grandes anjos do fogo que conscientemente produzem todas as mudanças em todo o sistema, de modo que o novo nascimento que resulta pode se aproximar cada vez mais a semelhança de seu arquétipo na mente de Deus. Assim, o fogo é “o poder que torna todas as coisas novas” e muda a palavra de ordem universal, a lei fundamental em todo o reino do fogo,
Quando a faísca salta da pedra, a divindade é revelada; quando o fogo é aceso na lareira, a Presença sagrada é invocada; onde essa divindade é revelada e que a Presença é invocada, o homem e o anjo devem prestar homenagem àquilo a que devem sua vida. Os dias do culto do fogo devem retornar; nos corações e mentes dos homens, o fogo sagrado da vida divina deve queimar mais intensamente, pois cada homem se reconhece como a contrapartida terrena do homem de fogo central que reina onipotente, cujo trono está posto tanto em seu coração como no coração ardente do homem. universo. O fogo é o pai da primavera, a promessa de renovação em todos os mundos; o fogo mora no coração do homem, o fogo aquece seu sangue; em seu ser invisível ele é um homem de fogo.
HINO AO FOGO
Salve fogo! Salve os senhores solares de fogo!
Salve Espíritos do Fogo!
Em todos os seus incontáveis números,
Em todos os seus vários graus,
Nós os cumprimentamos, irmãos do fogo!
Oh fogo sagrado! Oh maravilhosa Chama!
Transformador do universo, regenerador de todos os mundos
Criador de vida para todas as formas.
A glória do Teu poder de fogo preenche o céu e a terra,
E todos os amplos domínios que estão entre as estrelas.
Tu és a faísca dentro da pedra, a vida dentro da árvore,
Tu és o fogo na lareira, o esplendor do sol.
Tua é a mão que pinta a manhã rósea,
Tua beleza ardente do céu do por do sol;
Tua respiração quente de brisa de verão perfumada de flores,
Teu o poder que faz todas as coisas novas.
Fogo ao Fogo, oferecemos nossas almas a Ti
Aproxima-nos de Teu coração ardente,
Que podemos nos perder em Ti.
Oh Fogo Divino! Queime ferozmente em nossas vidas
Que a escuridão, a luxúria e o ódio podem ser dissipados
E almas humanas brilham em pureza,
Com toda a glória deslumbrante do sol.
Purifica-nos, ó senhorio Fogo; rejuvenescer nossos corações e mentes;
Queime a escória, recarregue a vontade
E envie-nos para trabalhar em Teu nome
Teu escolhido homens de fogo.
UM HOMEM
ÁGUA E OS ESPÍRITOS DA ÁGUA
O princípio da água existe em todos os planos da natureza como um solvente universal. É o aspecto fluídico e receptivo da vida divina; é o ventre da Natureza, a matriz universal da qual todas as coisas nascem; por essa razão, já foi referido como a mãe universal. A água, como o fogo, existe em toda a manifestação, desde o mais baixo físico até os mais altos níveis espirituais; a água da terra é a expressão mais densa do fluido universal.
Como a tônica do fogo é a mudança, de modo que a água é o fluxo. Assim como na Terra, toda energia deve completar um circuito antes que possa se manifestar como poder, de modo que toda a energia em todo o sistema solar deve fluir da fonte para o plano de manifestação e depois retornar. A existência do elemento da água garante a liberdade de movimento para o poder do Logos em todo o mundo; equilibra o poder do fogo, pois sem ele o sistema seria consumido; é o grande lubrificador do mecanismo do sistema; sem ele, esse mecanismo seria destruído.
A água fornece o sistema nervoso do universo; é de fato o meio pelo qual o poder é transmitido da central elétrica e distribuído por todos os planos da Natureza até o mais denso. É o grande elemento condutor em todos os planos, servindo como receptor e transportador, cumprindo assim a lei de sua natureza, que é a lei do fluxo.
Como o fogo é todo penetrante, também a água é; sem sua presença no átomo de todo plano, a matéria não poderia existir; nem o átomo poderia cumprir sua função como receptor e transportador de poder. O átomo é para o sistema o que o rio é para a terra; a energia é gerada na fonte, é recebida pelo primeiro átomo no primeiro plano, viaja para fora, de um plano para o outro, até atingir o plano mais baixo. Como os rios são correntes de água, obedecendo à lei do fluxo, as cadeias de átomos, das quais o sistema consiste, fluem de energia fluindo.
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A água é a mãe universal que recebe o poder universal, armazena, transmite e entrega. Como o processo de criação é contínuo, também ocorre essa poderosa procriação; a divina mãe está sempre dando à luz e, através dela, a vida do sistema é eternamente renovada. O elemento da água é a mãe eterna, a mulher celestial, a Virgem Maria, sempre produzindo, mas sempre imaculada, a Ísis Universal, a rainha da deusa do sistema solar, a esposa da divindade solar. Sua vida é derramada livremente para o sustento e nutrição do sistema. Ela é o mistério eterno e insolúvel, pois, permanecendo virginal e imaculada, ainda está sempre grávida e sempre dando à luz. O sistema solar é seu filho que ela nutre em seu peito.
Os homens, ao longo de todas as eras, adoraram-na como a Mãe de Deus. Toda a raça dos espíritos da água, desde a ondina até as poderosas rainhas de água que guardam os reservatórios do sistema solar, são Seus representantes e as encarnações de Sua vida. Ela é representada em todos os planos por um membro avançado daquela raça, que assume o cargo de chefe dos anjos da água daquele avião; cada um é um representante, a seu nível, da Suprema Rainha, a Mãe Eterna, a Estrela do Mar. Eles formam uma corrente viva de vida consciente através da qual Seu poder e Seus atributos podem se manifestar em todo o sistema.
O ofício dos anjos e ondulações da água é fornecer um meio de comunicação do coração para os limites do sistema; sua consciência fornece um canal mais direto para a transmissão do poder do que é fornecido pelas cadeias de átomos. O crescimento para eles, como para todas as raças de anjos, mostra como um aumento na estatura e no poder de expressar e cumprir a função de seu elemento. Como habitantes conscientes do aspecto da água do sistema, sua presença fornece um meio para a aplicação inteligente de suas leis. Eles exercem uma influência seletiva e diretiva dentro do mundo da água, aplicando um poder lubrificante onde a maioria precisa e mantendo linhas de comunicação que são freqüentemente submetidas a enorme tensão. Sua presença converte uma força cega em uma inteligente. Enquanto progridem,
Onde quer que a água exista, visivelmente ou invisivelmente, elas estão presentes. A existência de corpos de água separados em rios, lagos e mares e dos diferentes estados de água do líquido ao gasoso, como oceano e nuvem, produz a ilusão de que, onde não há água visível, ela não existe; mas como a água forma um dos constituintes de cada átomo, é onipresente e os espíritos da água, portanto, também estão presentes em toda parte. Em todos os planos e em todos os níveis de densidade, a água é uma expressão do único elemento onipresente que é o veículo do aspecto feminino do Logos, a mãe de todos os mundos, de todos os anjos e de todos os homens. A água, portanto, é sagrada. Ao beber, sua vida é recebida; quando irriga os campos, é um sinal de Sua beneficência; quando os homens se banham na água, é ela quem os faz limpos; quando eles andam sobre o oceano, é ela quem os carrega em seu seio. Ao nascer do sol, a glória das nuvens rosadas é dela; a beleza do céu do por do sol é um reflexo de Sua imortal beleza. O sangue dentro das veias dos homens é o dela; a seiva dentro das árvores e plantas, Sua vida; o orvalho que bejewels o prado e o gramado, que esfria e refresca o solo ressequido, é um exemplo da generosidade ilimitada e sacrifício altruísta com que ela apóia e nutre o mundo. O arco-íris é a sua mensagem para os anjos e para os homens, que a Mãe deles cuida deles com cuidado sempre atento e maternal e revela a eles Sua gloriosa beleza sete vezes que circunda todo o mundo. Ao nascer do sol, a glória das nuvens rosadas é dela; a beleza do céu do por do sol é um reflexo de Sua imortal beleza. O sangue dentro das veias dos homens é o dela; a seiva dentro das árvores e plantas, Sua vida; o orvalho que bejewels o prado e o gramado, que esfria e refresca o solo ressequido, é um exemplo da generosidade ilimitada e sacrifício altruísta com que ela apóia e nutre o mundo. O arco-íris é a sua mensagem para os anjos e para os homens, que a Mãe deles cuida deles com cuidado sempre atento e maternal e revela a eles Sua gloriosa beleza sete vezes que circunda todo o mundo. Ao nascer do sol, a glória das nuvens rosadas é dela; a beleza do céu do por do sol é um reflexo de Sua imortal beleza. O sangue dentro das veias dos homens é o dela; a seiva dentro das árvores e plantas, Sua vida; o orvalho que bejewels o prado e o gramado, que esfria e refresca o solo ressequido, é um exemplo da generosidade ilimitada e sacrifício altruísta com que ela apóia e nutre o mundo. O arco-íris é a sua mensagem para os anjos e para os homens, que a Mãe deles cuida deles com cuidado sempre atento e maternal e revela a eles Sua gloriosa beleza sete vezes que circunda todo o mundo. que esfria e refresca o solo ressequido, é um exemplo da generosidade sem limites e do sacrifício altruísta com que Ela apóia e alimenta o mundo. O arco-íris é a sua mensagem para os anjos e para os homens, que a Mãe deles cuida deles com cuidado sempre atento e maternal e revela a eles Sua gloriosa beleza sete vezes que circunda todo o mundo. que esfria e refresca o solo ressequido, é um exemplo da generosidade sem limites e do sacrifício altruísta com que Ela apóia e alimenta o mundo. O arco-íris é a sua mensagem para os anjos e para os homens, que a Mãe deles cuida deles com cuidado sempre atento e maternal e revela a eles Sua gloriosa beleza sete vezes que circunda todo o mundo.
A mãe celestial preside a todo nascimento humano. Ela é a Alta Sacerdotisa em Cujo serviço toda mãe humana faz seu sacrifício para que Ela, a Mãe do mundo, seja revelada em todo Seu esplendor, toda a Sua beleza, no sacramento de nascimento. Ela é a mulher celestial de quem toda mulher faz parte. Ela, cujo trono é colocado ao lado do altar do Altíssimo, também é tronada no coração de toda mulher. Na maternidade, esse laço sagrado torna-se uma linha viva de luz, quando Ela desce do seu trono para ficar ao lado da cama do nascimento. Ela conhece a dor; ela sente a agonia; cada grito trespassa seu coração e prolonga Seu poder de cura e proteção sobre a mãe humana em quem Ela se vê em miniatura.
Ela comanda os anjos da guarda de nascimento, mãe e filho, auxiliando na construção dos veículos nos quais a alma descendente deve encarnar. Dentro de Seu coração Ela possui uma réplica de cada mulher ligada a sua contraparte terrena, que em todos os momentos Ela pode guardar e abençoar Seus representantes no mundo abaixo. O encanto da feminilidade pura e perfeita reflete a fragrância de Sua presença; Através de sua beleza Seu esplendor brilha. O surgimento das fontes ocultas da maternidade provém do despertar de Sua presença nas profundezas do coração da mulher e é a manifestação do poder e do anseio da Mãe eterna. O surgimento do fogo criativo no homem é o surgimento nele do poder do Pai eterno, instando-o a criar. Assim, no homem e na mulher são revelados a paternidade e maternidade de Deus. Divino em sua origem, divina, caso também estejam em sua interação microcósmica do drama macrocósmico da criação. Quando essa função profundamente sagrada é degradada, os atributos mais elevados e sagrados do homem e de Deus estão manchados e manchados; de tais atos profanos os anjos da corte de Ísis sombreiam seus rostos e se viram envergonhados, e até Ela, a Deusa Mãe do mundo, sente o tremor de vergonha que atravessa Seu reino e temporariamente perturba a perfeita harmonia que permeia o mundo. operação de suas leis.
Quando ela reinou no antigo Egito, os homens conheciam a natureza sagrada da paternidade e do nascimento. Logo chegará o tempo em que mais uma vez o Seu reino e o seu governo serão estabelecidos na terra, quando o casamento for um sacramento, um símbolo da criação divina, e a mulher será reverenciada pelo sacrifício que ela faz como sacerdotisa no templo da Deusa Mãe do mundo. Então um dia mais justo deve nascer e uma raça mais justa nascer e Ísis deve aproximar-se ainda dos homens, para que suas vidas sejam abençoadas e santificadas por Sua presença sagrada no meio deles e a santidade da feminilidade será exaltada em alta.
Cercado por anjos, Ela virá. As hostes dos espíritos da água a receberão, e a hierarquia dos anjos da água a atenderá como sua rainha. Toda a terra se tornará mais frutífera e todas as coisas trarão à sua espécie com alegria, à medida que ela se realizar nelas. O poder de Deus fluirá mais livremente através de Seu sistema e os homens aprenderão a vê-Lo em todas as formas de vida – para ver na terra a estabilidade do Supremo, no fogo o poderoso poder do Senhor da Chama, e na água a presença de Isis, a eterna mãe.
AR E OS ESPÍRITOS DO AR
A função do elemento ar na economia do sistema é dupla: permite a liberdade de movimento para corpos mais sólidos, sendo esse atributo da liberdade a característica predominante tanto do elemento quanto de seus habitantes angélicos – e oferece resistência à pressão. Por seu serviço nessa capacidade dupla, a ordem, harmonia e equilíbrio das forças do sistema são mantidas. O ar é o grande ajustador e compensador que, cedendo às pressões colossais que ocorrem no sistema solar, permite a fuga da energia em outras direções. As tensões contínuas que sofre carregam-no com enormes forças magnéticas e elétricas; todo o elemento do ar é continuamente submetido à compressão, de modo que é sempre altamente carregado de energia.
Um conhecimento da dinâmica aérea permitirá ao cientista do futuro explorar as energias armazenadas do ar e utilizá-las para melhorar as condições da existência humana. As mudanças de clima dos globos do sistema são parcialmente produzidas pela compressão e liberação alternativas às quais o ar é submetido. O ar fornece o mecanismo compensador do universo; e a descoberta das leis pelas quais o elemento desempenha sua função permitirá ao homem obter uma grande medida de controle sobre o clima.
Assim como os outros elementos, o ar existe em todos os planos, obedece a leis semelhantes e cumpre funções semelhantes em cada plano. As tensões aéreas de um dado plano são o resultado da pressão do plano acima, de modo que o ar físico é o recipiente final e amortecedor das energias liberadas do plano astral. Este processo pode ser traçado para dentro, plano a plano, até que a fonte central de energia seja alcançada. O ar, em todos os planos, reduz a pressão do plano acima e a densidade de sete do elemento fornece sete almofadas ou conjuntos de molas, que podem ser considerados como circundantes, em diferentes níveis de densidade, a energia primária do sistema. . No entanto, o ar não deve ser concebido como disposto em uma série de esferas concêntricas em torno do Logos. Embora esquematicamente tal visão seja permissível, deve ser lembrado que o elemento ar está universalmente presente em todo o sistema. O ar de cada plano interpenetra o de baixo, até que o plano físico seja alcançado. O ar físico representa a última almofada e, em uma de suas funções, assemelha-se aos amortecedores de um terminal ferroviário, além do qual a energia dinâmica do Logos em sua jornada do espiritual para o material não pode prosseguir, e a partir da qual ele se recupera.
Como o éter de todos os planos é o veículo naquele plano para a vitalidade do sistema, também o ar de cada plano é o veículo da energia dinâmica do sistema. Como o corpo físico do homem fornece um ponto de apoio para as forças do ego e uma âncora por meio da qual ele mantém seu domínio sobre seus veículos inferiores enquanto em encarnação, o ar físico serve como um ponto de apoio para o poder do sistema dos quais o Logos está habilitado para mantê-lo em sua carga magnética total. Essa carga varia à medida que a evolução avança e o dia da manifestação evolui, aumentando a idade por idade à medida que o sistema evolutivo, tornando-se mais sintonizado com a vida e o poder divino, é capaz de receber e conter uma medida maior da energia divina. Da mesma forma, à medida que a evolução do homem prossegue, sua personalidade é capaz de receber e expressar uma medida maior do poder egóico, enquanto o ego, por sua vez, recebe e expressa uma medida maior da energia monádica. No final do período manvantárico, que corresponde ao adeptado no homem, todo o sistema está completamente saturado com a medida plena da vida e poder logosico.
Como foi encontrado no caso do fogo e da água, os agentes são necessários para o controle e direção das forças do elemento ar. Esses agentes formam um ramo da hierarquia angélica, que contém membros de todos os graus de evolução, desde as fadas e os silvos não-individualizados até os poderosos senhores aéreos, que são os principais engenheiros do sistema, e os governantes do elemento ar. . Sua função em todos os planos e em todos os níveis corresponde de perto ao de seu elemento; são corporizações subconscientes e autoconscientes do aspecto energético do Logos. Isso lhes dá sua vitalidade sem limites e os preenche com o poder necessário para a rapidez relâmpago de sua viagem pelo ar. Dá também a vivacidade dinâmica que os caracteriza em todas as suas atividades, e a sensação de poder altamente comprimido que eles transmitem ao observador. Seu trabalho é apressar a vinda do tempo em que a energia do Logos pode jogar mais e mais livremente, preparar a matéria dos planos para a recepção dessa energia, ajustar o equilíbrio das forças em todo o sistema e constantemente exercer uma pressão que deve elevar o tom de toda a matéria de que é composto. O desenvolvimento para todos os membros de sua raça consiste no aumento da estatura, capacidade de receber e resistir à descida do poder do plano acima, capacidade de resistir a graus cada vez mais altos de compressão e aumento da medida da vida divina. poder, que eles são capazes de incorporar e expressar. Seu trabalho é apressar a vinda do tempo em que a energia do Logos pode jogar mais e mais livremente, preparar a matéria dos planos para a recepção dessa energia, ajustar o equilíbrio das forças em todo o sistema e constantemente exercer uma pressão que deve elevar o tom de toda a matéria de que é composto. O desenvolvimento para todos os membros de sua raça consiste no aumento da estatura, capacidade de receber e resistir à descida do poder do plano acima, capacidade de resistir a graus cada vez mais altos de compressão e aumento da medida da vida divina. poder, que eles são capazes de incorporar e expressar. Seu trabalho é apressar a vinda do tempo em que a energia do Logos pode jogar mais e mais livremente, preparar a matéria dos planos para a recepção dessa energia, ajustar o equilíbrio das forças em todo o sistema e constantemente exercer uma pressão que deve elevar o tom de toda a matéria de que é composto. O desenvolvimento para todos os membros de sua raça consiste no aumento da estatura, capacidade de receber e resistir à descida do poder do plano acima, capacidade de resistir a graus cada vez mais altos de compressão e aumento da medida da vida divina. poder, que eles são capazes de incorporar e expressar. ajustar o equilíbrio das forças em todo o sistema e constantemente exercer uma pressão que deve elevar o tom de toda a matéria da qual ele é composto. O desenvolvimento para todos os membros de sua raça consiste no aumento da estatura, capacidade de receber e resistir à descida do poder do plano acima, capacidade de resistir a graus cada vez mais altos de compressão e aumento da medida da vida divina. poder, que eles são capazes de incorporar e expressar. ajustar o equilíbrio das forças em todo o sistema e constantemente exercer uma pressão que deve elevar o tom de toda a matéria da qual ele é composto. O desenvolvimento para todos os membros de sua raça consiste no aumento da estatura, capacidade de receber e resistir à descida do poder do plano acima, capacidade de resistir a graus cada vez mais altos de compressão e aumento da medida da vida divina. poder, que eles são capazes de incorporar e expressar.
Os silfos são os agentes do aspecto da energia dinâmica do Logos, expressos como as forças elétricas e magnéticas do sistema, em contraposição ao seu aspecto inflamado, regenerador e transformador. Aqueles que ainda não se individualizaram expressam a função de liberdade de seu elemento, mais do que a compressão. A vida, para eles, consiste na recepção e descarga contínuas de poder nos níveis astral e etérico, respectivamente. Até que alcancem a autoconsciência, não podem suportar um alto grau de compressão, de modo que a energia flua de forma relativamente livre através deles e, portanto, seja expressa quase tão logo seja recebida. À medida que a evolução prossegue, ocorre uma pausa entre a recepção e a descarga; durante essa pausa, ocorre o processo de compressão; a duração da pausa aumenta com o seu crescimento, e quando chegou a um certo tamanho, como resultado de séculos de serviço subconsciente e instintivo ao poder, a individualização é alcançada. Sua existência consiste quase inteiramente desse processo triplo, que tem sua contrapartida em todas as formas de vida e em todos os reinos da natureza.
Sua consciência está em uma condição de felicidade ininterrupta que se eleva a um pico de êxtase no momento da descarga do poder; a altura do pico é proporcional à quantidade e ao grau de compressão da potência liberada; essa variação de felicidade fornece o impulso evolucionário para eles. Desejando aumentar a medida e a duração do êxtase, eles se esforçam continuamente para ser mais receptivos ao poder e desenvolver uma maior capacidade de resistência ao seu fluxo. para que a maior medida de compressão que resulta pode produzir um maior senso de felicidade. Como se verá a partir desta descrição de seu trabalho, eles estão continuamente imprimindo seu elemento com poderosas energias dinâmicas e transmitindo-lhe uma carga gradualmente crescente de poder. Desta forma, seja instintiva ou conscientemente,
O poder dos poderosos arcanjos do ar é quase irresistível, pois à medida que se aproximam cada vez mais da central do sistema, tornam-se as personificações de maiores energias dinâmicas. A passagem deste poder através deles, em todas as suas ordens, produz som, pois são os anjos e arcanjos do ar que são as expressões mais diretas do poder da voz de Deus. Em todas as suas graduações formam um vasto coro celestial, ou um poderoso órgão com incontáveis milhões de cachimbos, cada um de um tamanho diferente de acordo com o grau de desenvolvimento do anjo que assim serve ao divino Organista, que toca continuamente no teclado triplo. do seu sistema. Ao longo de todos os seus reinos, suas vozes podem ser ouvidas, dos agudos estridentes das sílfides mais jovens, ao profundo e ressonante baixo dos poderosos senhores do poder aéreo, cujas vozes fazem o sistema tremer enquanto cantam. Tais são os anjos do som, pelos quais a música do Divino Músico se manifesta através de todos os Seus amplos domínios, através dos quais o Seu poder joga e através de quem Ele energiza cada átomo do Seu sistema.
Como o ar é o fator essencial na produção e transmissão do som físico, os senhores do ar e seus superiores são essenciais para a produção e transmissão das harmonias de Deus. Por sua agência, cada átomo canta enquanto gira, cada jóia tem sua canção, cada flor e árvore respira a doce música de sua espécie; com eles, o homem e o anjo incham o maravilhoso coro de louvor e alegria que sobe continuamente de todas as coisas que Ele fez.
Sua Palavra criativa é a origem de todos os sons em todos os planos, a fonte de toda música, de toda harmonia e de toda discórdia. As canções agudas da natureza, as canalizações dos ventos assobiantes, o trovejante baixo do rugido reverberante do oceano, a batida do trovão enquanto ela toca nas nuvens que são seus tambores aéreos, tudo isso produz uma poderosa canção, uma gloriosa sinfonia, que é a música do planeta enquanto gira em torno de sua luz mãe.
O grande músico ouve a música como o eco da sua voz em todo o seu sistema; outras vozes também, Ele ouve, enquanto outros sistemas cantam suas canções, e outros universos enviam suas notas na música universal que ressoa ao longo da vasta infinitude do espaço. Um maravilhoso mundo de som e música é gradualmente revelado àquele cujos ouvidos foram sintonizados. Toda vida manifesta é realizada em termos de som. As diferenças de forma e diversidade de espécies são apenas as notas variadas que, oitavas sobre a oitava, escala sobre escala, compõem os poderosos acordes que o rodeiam ao cantar seu tempo e espaço. Harmonias celestiais, sinfonias celestiais, Ele, o divino mestre-músico, eternamente compõem. Como ele canta, o sistema é preenchido com o som de sua voz, é permeado e permeado por sua canção.
O DIVINO MÚSICO
O seu é o suspiro das árvores, o rugir do vento,
a voz de cada pássaro, o doce canto do rouxinol,
o balido do cordeiro, o mugido do bezerro.Seu o murmúrio suave de cada fluxo ondulante,
Seu o rugido poderoso da catarata,O incrível trovão do terremoto,
o som terrível do vulcão.Suas canções dos anjos e dos homens,
A música de seus planetas como eles giram.
Suas muitas vozes de seus muitos mundos,Suas discórdias aparentes que marcam os estágios do crescimento de Seu sistema
Pois nEle, harmonia e discórdia se dissipam.Ele conhece os dois como um.
Parte III
CAPÍTULO VII
A VIDA ÚNICA
One Life permeia os poderosos campos do espaço e inspira os lavradores desses campos. Somente a Vida Única produz os produtos da lavoura e é ela própria enriquecida pela colheita das sementes e frutos dos sulcos poderosos que são arados de acordo com o ritmo do Grande Arrefecimento.
As sementes são semeadas profundamente nos campos do espaço. Cada campo está cheio e produzirá em toda a medida, pois a Vida Única nunca falha. Quando as sementes cósmicas aparecem como plantas dentro dos campos externos do tempo e do espaço, os homens os chamam de sóis, globos e luas, que têm seus campos e sementes menores e plantas de anjo, jóia, árvore, animal e homem. Uma Vida está igualmente presente em todas elas e nenhuma é pequena ou grande na medida dessa Vida. Cada forma está cheia de transbordar com sua riqueza e seu poder.
Os anjos são os lavradores dos campos do espaço. Eles plantam as sementes nele, cuidam deles e os trazem à maturidade; eles também são os colhedores que se reúnem no fruto de todos os trabalhos da Vida Única. Inspirados pela Vontade Una, eles vão através do espaço interestelar, das alturas solares às profundezas terrenas, para a Vida Una, da qual eles são as personificações, não conhecem barreiras de tempo e espaço. Iluminados pela visão da Vida Única, eles vêem como um o sol, seus planetas e seus filhos que moram nele. Eles sabem que todos estão dotados da mesma essência e envolvidos dentro do que abraça o Amor.
Vontade, Vida, Amor, estes três são um, a expressão trina no tempo e no espaço Do que é eterno e permanece inalterada por trás do véu da vida manifestada. O mistério por trás daquele véu será um dia revelado, quando a Vida Única finalmente retirar-se dos produtos de Seus labores nos campos do espaço. O anjo e o homem passarão então através daquele véu e verão aquilo que está por trás dele, face a face.
O propósito da peregrinação dos anjos e dos homens é para ganhar a vontade, desdobrar o amor e fundir-se na vida, para que por eles a cortina possa ser afastada. Esse é o objetivo do plantio das sementes. Esse é o significado das tristezas e das desgraças, dos amores e ódios, das despedidas e reuniões, dos muitos nascimentos e mortes da vida terrena e das longas meditações do eu superior sobre os inescrutáveis mistérios da vida.
O propósito da eterna radiação da vontade e do amor e da vida é que o caminho de regresso a casa seja trilhado, a cortina separada, o germe se torne o todo, a criança retorne aos braços do Pai e a centelha se perca na Chama eterna.
O que então betides-quem sabe, salvar aqueles que, tendo trilhado esse caminho, passaram além do véu do tempo e do espaço e entrou na eternidade?
Ao longo dos anos de sua longa peregrinação, a Vida Única sussurra para o coração do homem. Em todas as suas exaltações, a Vida Única eleva-o e, através de suas tristezas, acalma sua dor. Por trás da aparente tortura e do estresse da vida terrena, prevalece a paz e a harmonia inesgotável da Vida Única. Sempre ouvindo, a Vida Única ouve cada grito de dor e alegria. Eternamente observando, a Vida Una vê cada lágrima que cai de cada olho, vê cada sorriso da Natureza, de toda a vida senciente. A Vida Única conhece tudo, sente tudo e sustenta tudo.
Nenhuma, por menor que seja, por mais alta que seja, não é sustentada pelo amor eterno e infalível. Nenhum dano pode vencer os mundos ou os habitantes dos mundos, pois a Vida Única guarda aquilo que Ele inspira, aqueles em quem Ele vive. Sempre presente, todo poderoso, todo amor, para sempre derramar-se, É um refúgio eterno e infalível em meio às sombras temporais e efêmeras dos mundos do tempo e do espaço.
Ouça, portanto, a voz que sempre sussurra. Olhe profundamente nos olhos que sempre assistem. Afundar nos braços que eternamente sustentam. Renda-se àquele amor que nunca falha. Então, embora as sombras desapareçam e as formas sejam quebradas, ainda que lágrimas e gritos de agonia surjam de todos os lados, a paz eterna e a felicidade eterna prevalecerão. Por mais tristes que sejam as despedidas, por mais aguçada que seja a sensação de perda, a Vida Única está sempre próxima.
As leis da Vida Única são imutáveis e devem ser obedecidas. Nosso Senhor, o Sol, [ Agradecimentos por este título esplêndido deve ser feito para GS Arundale, que o utiliza em seu livro Nirvana. ] Si mesmo, lhes obedece. Ele derrama sua inesgotável beneficência sobre seus globos, sobre Seus filhos que moram nela e sobre as miríades das hostes angélicas, que trabalham nos campos do espaço de acordo com essas leis. Seus refulgentes raios de luz, Seu poder de saída e retorno e Sua infinita vitalidade fluem através de Seus amplos domínios de acordo com essas leis.
A lei das leis, a lei básica fundamental por trás de todos os sistemas, por trás de todos os universos, por trás do próprio cosmos, é a lei do futuro e do retorno. A própria vida em si obedece a essa lei. De seu primeiro derramamento em um universo recém-nascido, até sua manifestação em infusórios minúsculos em um único globo, Ele respira e se retira; Ela flui e flui e pulsa por toda a vida manifestada.
Todos os ritmos em todos os mundos nascem desse ritmo primitivo. Universos, sistemas, planetas, anjos, homens e todos os reinos da terra diferem de acordo com suas modulações do ritmo desse fluxo e refluxo básicos. Através de todas as modulações, através de todos os ritmos nas muitas formas de vida, o ritmo único sempre governa.
Por trás de toda manifestação está o movimento ordenado da Vida Única. O ritmo cósmico, o ritmo universal e o ritmo de um sistema solar constituem, cada um, uma parte da vasta hierarquia de ritmo em que cada ordem ascendente está mais perfeitamente sintonizada com a pulsação principal da Vida Única.
Todo sistema solar em seu nascimento manifesta uma nova modificação do ritmo básico. Ao seu regente é dada a nota principal para a qual Seu sistema deve finalmente estar sintonizado. No começo, responde, mas debilmente, a essa nota. Ao liberar as poderosas forças de seu próprio ser, seu sistema gradualmente responde à sua vontade. A princípio, a nova nota é apenas ouvida fracamente; Quando a manhã do seu sistema atinge o meio-dia, cada átomo do qual seu sistema é composto começa a soar. Finalmente, no anoitecer, quando todo o Seu trabalho é feito, toda a vida, desde o sol até o planeta mais distante, desde o arcanjo até a menor coisa rastejante, respondeu completamente à Sua voz. Seu corpo poderoso está afinado.
Quando, por fim, a Vida Una flui livremente através de todas as formas que Ele criou e encontra plena expressão em todo o Seu vasto domínio, Sua obra está terminada. O grande fôlego que Ele soprou retorna; como mais uma vez Ele inspira, Seu sistema desaparece. Essa grande respiração aeoniana é governada pelo ritmo da respiração maior que está por trás.
A Vida Una mantém juntos os sistemas do universo, os universos de um cosmos. É o elo entre todas as formas, o princípio onipresente e todo-abrangente que liga o sol ao sol, por mais distantes que sejam suas formas radiantes. Pode ser a qualquer momento conhecida por todos, seu ritmo é sentido e ouvido, pois se aproxima de nós, sem e dentro.
Feche seus ouvidos ao som de muitos e você ouvirá a voz do Um. Cegue seus olhos para todas as luzes externas e você verá a Luz Única. No silêncio e na escuridão em que você irá se aposentar, aquela Voz e Luz serão encontradas. Doce além de tudo é a música da One Life. Gloriosa além de toda expressão é sua beleza. A Luz está sempre brilhando, a Voz canta de era em era. A alegria ininterrupta encherá seu coração, alegria brilhará em seus olhos quando você tiver visto a Luz; nem o estresse e a turbulência de sua vida diária terão mais poder para torná-lo cego e surdo, pois vocês devem ter visto e ouvido. A beleza e a harmonia virão para habitar em sua alma e serão suas para todo o sempre.
Aprenda a arte do silêncio e o mistério do som será revelado a você. Feche seus olhos para toda a luz terrena e a beleza da Luz eterna será sua. Fracamente, como de longe, harmonias divinas serão ouvidas. Tensões distantes de coros de anjos cantando em reinos celestes, então, entrarão no seu ouvido interno. Através da escuridão total em que sua alma está mergulhada, uma luz deverá brilhar e o conhecimento da beleza da Vida Única será seu.
Quando uma vez você viu e ouviu, você deve sintonizar sua vida com a visão que é sua. Dia a dia e hora a hora, a Vida Única deve governar todos os seus pensamentos e ações. A beleza e a harmonia devem ser expressas em cada ação de sua vida, até que seus muitos ritmos desapareçam e o ritmo da Vida Única permaneça.
Assim, viva os anjos, sempre perfeitamente sintonizados, pois eles nunca perderam a visão dessa beleza, nem deixaram de ouvir e responder àquela Voz guiadora. Assim também, todos os homens viverão quando tiverem aprendido a resolver em perfeita harmonia a discórdia de suas vidas terrenas. Guerra e ódio brotam da separação, da cegueira à Luz Una, da surdez à Voz Una. Todos estes procedem da ignorância da Vida Única.
A cura de toda tristeza humana, o nascimento da felicidade exige um reconhecimento da Vida Única. Aqueles que respondem à Voz e brilham com a Luz entrarão nessa felicidade; eles estarão em paz, embora as nações possam guerrear e os homens odiarem. Não há barreiras no céu ou na terra através das quais a Vida Única não possa passar, através da qual Ela não possa guiar seus filhos para casa.
Venha, então, para aquele reino. Deixe para trás sua guerra e odeie para sempre. Entre e para você, tristeza e despedida não serão mais. Os filhos da Vida Única nunca se separam e seu amor abrangente envolve todos eles.
CAPÍTULO VIII
O caminho do sol para Deus
Que aqueles que buscam o caminho mais feliz abandonem as assombrações dos homens. Em meio às belezas da natureza, permitam-lhes obedecer à Vida Única, honrando-a e adorando-a em todas as formas. Nos raios brilhantes do Sol, eles reconhecem a ilimitada beneficência com a qual essa Vida é continuamente derramada. No próprio Sol eles podem ver um símbolo daquela Vida. Como o corpo vivo e radiante do Governante de nosso sistema, Ele pode dignamente ser adorado e reverentemente louvado pelo contínuo sacrifício que Ele faz para que Seu sistema possa viver.
A Vida Una preenche todo o espaço, toda a matéria e toda a forma, mas tão ilimitado é o amor em que todos os seres são abraçados que mesmo esta esplêndida prodigalidade não satisfaz o Doador daquela Vida. Portanto, como nosso Senhor, o Sol, Ele assume Sua posição no meio e desde o nascimento até a morte de todos os que Ele cria, confere o dom glorioso da vida solar. Ele renuncia ao Seu apego ao manifesto da Vida Única Nele, e derrama-o livremente como sangue de Sua própria vida, para que Seu sistema seja preenchido até transbordar. Assim é que os sistemas crescem mais rapidamente e fornecem vasos mais perfeitos para o vinho da Vida Única.
Sóis dos sistemas, dos universos e até dos sóis cósmicos dão assim a vida de que as coisas vivas talvez não saibam nada. O desamparo da infância é guardado e apoiado, seja do universo, sistema, planeta, animal ou homem. Infância, infância, juventude, estes recebem, em todo reino de todo mundo, sua medida especial da Vida Única. Em sua juventude, o homem recebe; em sua maturidade ele deve dar. Cada homem deve servir em seu próprio mundo como o Sol em Seu, pois de fato ele é um Sol em miniatura. A vida do Sol o apoiou até no ventre de sua mãe. Sua infância e juventude foram passadas sob os brilhantes raios do Sol.
Sem e dentro ele é impregnado pela vida do sol. Em gratidão por essa beneficência, que ele também se torne um sol. Que todo homem comece a brilhar com o brilho do meio-dia. Que a vida e o amor resplendam de todo coração em reverente ação de graças, pela vida que foi recebida.
Assim como o homem dá, nosso Senhor o Sol virá habitar nele. Seu corpo se tornará a morada do Sol. Então ele deve brilhar e então, de fato, seu poder e amor fluirão iluminados por nosso Senhor o Sol .
Abra as suas vidas, os seus corpos e os seus corações. Ofereça-Lhe os seus dons de amor e gratidão em resposta ao Seu grande amor e faça as suas almas se encaixar em lugares de habitação para o Seu esplendor radiante, os seus corpos em templos puros e santos nos quais Ele pode habitar.
Não temais que Ele retenha o Seu amor e vida; não temais que vossas orações não sejam respondidas. Por incontáveis milênios Ele derramou Sua vida; desde que o tempo não era, Ele se apegou a um amor abrangente sobre Seus filhos nos mundos que Ele criou. Desde o início, Ele desejou atraí-los para mais perto de Seu coração, para alcançar uma perfeita união com eles. Ainda Ele se derrama, ainda espera pela oferta de amor, que abrirá a porta para que Ele possa entrar. Anjos e homens devem contar como nada suas pequenas vidas antes que Sua grande vida possa brilhar através deles. Eles devem estar livres de todos os grilhões do pequeno eu, se o grande Ser for conhecido. Humildemente, portanto, e com coração e mente abertos, invoquemos a presença de nosso Senhor o Sol.
Grandes companhias de anjos se reúnem nas montanhas dos mundos internos e adoram-no. Coros celestiais cantam seus louvores de idade em era. Todo anjo em todo mundo o conhece como a fonte de toda forma de vida, de todo poder e de um amor ilimitado cujos limites são desconhecidos. Os homens também o adoraram nos dias antigos. Cidades justas foram construídas e dedicadas em Seu nome. Raças de beleza divina apareceram nelas e se conheceram como filhos de nosso Senhor Sol. A poderosa roda cósmica da lei cíclica gira eternamente. Seu hub repousa sobre o Absoluto; sua margem abrange todos os universos que já foram ou serão feitos. Cada raio é um poderoso funil, abaixo do qual os poderes trinos do Absoluto fluem para o cosmo depois do cosmos, criando, sustentando e transformando tudo. Lentamente, essa roda terrível gira e a lei do crescimento cíclico é impressa na totalidade desconhecida e incognoscível das formas criadas. Os ciclos cósmicos respondem à sua regra. Universos são modelados em sua lei. Os sistemas são governados por suas revoluções eônicas. Os planetas aparecem e desaparecem de acordo com a medida de sua lei. As raças nascem, chegam à maturidade e passam de acordo com as revoluções da roda. O nascimento e a morte do homem, do animal, da planta e da gema são governados pela operação dessa lei cíclica. Eles são os ritmos menores em um grande ritmo majestoso, que governa todos os mundos; Ondas na grande onda que rola eternamente através de toda a criação; notas nos acordes de que harmonias cósmicas são compostas. Todos são os produtos da música da roda.
Essa música forma o glorioso pano de fundo de toda a vida criada. Seus tons são ouvidos em todos os seres vivos, em todos os mundos. É a unidade fundamental por trás da diversidade. A música da roda com sua infinidade de ritmos, todos respondendo ao ritmo principal, com sua infinidade de tons, partes do tom maior, mantém todas as coisas vivas juntas e as torna uma só. Ele fornece essa estabilidade final pelo qual os sistemas de rodas são protegidos. É a única realidade, a certeza final, e fornece a única permanência entre todas as criações impermanentes.
Liberte-se de pensamentos de mundos, de sóis e sistemas e universos e ouse fazer o vôo para o desconhecido. Através do silêncio absoluto do desconhecido, você ouvirá a música da roda. Encontre e você encontrou tudo. Seu hub está dentro de você; seus raios passam por você; sua borda inclui você quando passa lentamente pelos campos cósmicos do espaço. Infinitamente grande e infinitamente pequeno, existe dentro do coração de cada átomo e faz com que ele gire. Totalmente formado e completo, gira dentro do coração do homem. Onde quer que haja vida e movimento, existe a roda.
Todas as forças fluem de acordo com sua regra e todas as formas para as quais toda força fluente dá origem são modeladas no padrão da roda. É a forma fundamental sobre a qual cada forma menor é construída. Medite, portanto, no volante, descubra-o e você encontrará a chave que abrirá a porta da casa do tesouro do poder secreto da Natureza. O fluxo das forças sobre as quais todas as ciências e artes se baseiam é ordenado pelos movimentos da roda.
Nos dias antigos, os homens se voltavam para a adoração de nosso Senhor, o Sol. A roda girou e a humanidade se voltou para outros deuses; ainda se move eternamente e mais uma vez decreta que essas velhas verdades serão reveladas. Mais uma vez a humanidade tomará o caminho iluminado para Deus. Mais uma vez a estrada antiga, dourada e brilhante, se estende até os pés no coração do Sol. Os anjos usaram e guardaram essa estrada desde que o tempo não era; agora, mais uma vez, eles a abrem aos pés do homem, oferecendo-se para guiá-lo pela luz do sol até a fonte central de luz.
Venha então, filhos de homens, levem nossas mãos estendidas, para que possamos levá-lo à presença de nosso Senhor o Sol. Três virtudes são exigidas de você pelo anjo do portão. Pureza, altruísmo e alegria, deixe que estes brilhem em todas as ações da sua vida e você passará rapidamente pela estrada iluminada pelo sol. Purifique suas vidas, seu corpo e seu coração e mente. Irradie um amor abnegado sobre o mundo e aprenda a encher a vida dos outros com amor e alegria. Faça estas três ofertas no altar de suas vidas; eles são o seu ouro e incenso e mirra. Coloque-os aos pés do recém-nascido sun-babe, que nasce em seu coração.
Então pratique a quietude. Aprenda o poder do silêncio e a arte da paz, para que o corpo, a mente e os sentimentos fiquem parados. Desenvolva o dom da escuta espiritual, como para alguma voz longínqua, tão fraca que você escassea pode ouvir. Desdobre a sua faculdade de visão espiritual, para que você possa ver a luz eterna para a qual até mesmo o esplendor terrestre do sol é apenas uma sombra. Assim, vocês podem se preparar para tomar o caminho que um dia todos devem trilhar, o caminho que leva o homem ao seu lar solar, em meio às mansões de nosso Senhor, o Sol.
CAPÍTULO IX
CULTO DO SOL
Para a adoração do Sol, não são necessários outros templos do que os lugares livres e abertos do mundo, as encostas e planícies iluminadas pelo vento, os vales e os campos abertos, os bosques, os prados e as colinas. Retire-se de todas as formas artificiais e aproxime-se do coração da Natureza. Reúna, como fazem os anjos, em empresas inspiradas com um único objetivo – a adoração do sol. Forme-se em procissões, pratique rituais imponentes, envolva-se em danças alegres, cante litanias esplêndidas expressivas das glórias de nosso Senhor Sol. Em seguida, formem-se em um círculo em imitação de Sua forma gloriosa e levantem suas mãos abertas para o céu. Derramar seu amor, sua adoração e seu louvor e reconhecê-lo como o Senhor de todas as suas vidas.
Invoque Sua presença, Seu poder e Sua vida em seu meio. Forme, por seu pensamento e aspiração unidos, um cálice para receber o vinho de Sua bênção derramada e Sua vida. Esse precioso vinho encherá o cálice, fluirá em seus corações e vidas e o preencherá com o poder e o esplendor do sol. Suas almas serão irradiadas por Sua luz, suas vontades se tornarão irresistíveis com Seu poder e seus corações serão preenchidos até transbordarem com Seu amor.
Assim iluminado e renovado, vire os rostos para fora, estique as mãos e, com a vontade concentrada, derrame o Seu poder e Sua bênção sobre o mundo. O círculo se tornará um sol; Um esplendor resplandecente descerá entre vocês e seus raios resplandecentes brilharão através de você para abençoar, para acelerar e trazer paz a todo o seu mundo.
Assim permaneça, e com vontades unidas e corações transbordantes, inunde todo o seu mundo com o poder do sol. Volte seus pensamentos para cima em gratidão e reverência e então ande com graça e dignidade para frente, para fora do símbolo do sol que você formou. À medida que cada adorador avança, ele representa um raio, um raio de sol, o poder do sol, o amor do sol. Conforme todos se movem juntos, o símbolo de Sua vida derramada deve ser produzido.
Graceful flowing robes in the colours of His spectrum may be worn and the wearers so arranged that His glorious colours may be displayed. Many patterns may be formed with solid blocks of colour; long straight lances; interwoven and blended lines; circular ordering of the different shades in joyful imitation of His rays. Artists shall design your robes and rituals. Musicians shall compose the music for the chants, odes, hymns and litanies, which poets shall write. So may the worship of our Lord the Sun be once again established on your earth and His kingdom be made manifest among the nations of the world.
O fogo solar pode ser simbolizado em sua adoração pela irradiação de línguas ou pétalas. Todos os adoradores podem ser vestidos em vestes de cor como a chama e reunidos em volta do anel central. As vestes devem variar dos mais claros aos mais escuros, os mais claros são quase brancos, formando o anel interno e colocados como contornos para cada língua de fogo. Esses contornos podem ser curvos ou retos, ou podem ser formados em ondas para imitar a cintilação das chamas. Se desejado, um fogo flamejante pode ser aceso no meio. Invocações podem ser feitas à grande hierarquia dos espíritos do fogo, desde a salamandra até os senhores do fogo solar. Então homens e anjos devem combinar em uma oferta poderosa de amor e adoração ao aspecto de fogo do Sol.
Invoque seu poder e Sua pureza para afastar a doença, a escuridão, o vício e a vergonha da superfície da Terra. Visualize uma descida ígnea de poder, flamejante e de intensidade ardente, em seu meio, então, virando-se para o mundo, projete esse poder através de seus braços estendidos, usando a maior intensidade da vontade e invocando os anjos de fogo para o seu ajuda.
Quando o poder ígneo foi assim derramado e envolveu todo o globo, todos devem andar para fora, mantendo intactas as pétalas com suas chamas. Quando uma certa distância foi alcançada, aqueles nas bordas externas das pétalas devem formar o todo em um único anel sobre o fogo central. Então, voltando para dentro, todos devem fazer sua última reverência ao aspecto de fogo do Sol.
O Sol também pode ser abordado como Senhor da Luz. Sua Luz pode ser invocada para dissipar as trevas da vida dos homens e dos lugares escuros do mundo. As cores das vestes dos adoradores devem ser brancas, douradas e amarelas. Sete devem formar o círculo central, cujo tamanho deve ser determinado pela união de suas mãos. Deles, sete raios deveriam irradiar, formando uma estrela de sete pontas. Os sete centrais devem estar em branco. O núcleo de cada raio deve ser branco, de onde sai o círculo interno até o próprio ponto. Cada raio deve então ser formado de vários tons de amarelo que se aprofundam em ouro.
Todos aqueles a quem o espaço permite devem juntar suas mãos, fazendo uma série de círculos dentro da estrela, e levantar as mãos, ainda unidas, até o céu. Uma estrela mental deve subir com suas aspirações e sua adoração acima de suas cabeças em direção ao sol. As bordas externas da estrela do pensamento devem se fechar e formar um cálice em forma de flor no qual a luz do Sol possa descer.
Os anjos da luz podem ser invocados. Fada, sylph, anjos do poder, grandes Ghandarvas [ O nome indiano para os anjos da música. ] e as suas hostes celestiais se combinarão com os homens, oferecendo a sua mais profunda adoração para com o Sol, rezando para que a Sua luz desça à terra, para que as trevas sejam dissipadas.
Seu poder descerá e o cálice será preenchido. As pétalas se abrirão e todas abaixarão as mãos e virarão para fora, para que a luz, em todo seu esplendor ofuscante, brilhe sobre o mundo inteiro. Todos devem mover-se lentamente para o exterior, derramando a luz e formar uma grande estrela de sete pontas. Então vire-se, faça reverência e dê graças ao Senhor da Luz.
O Sol como Senhor do Amor pode ser adorado em vestes de rosa, verde e amarelo dourado, com um anel interno de ametista mais profunda. Uma flor de oito pontas deve formar o símbolo e ser construída como a estrela da luz, exceto que os pontos são arredondados como as pétalas de uma rosa. Um anel de oito irmãos vestidos de ametista deve formar o coração da flor, ao redor deles anel sobre anel deve ser formado passando de amarelo pálido para amarelo dourado, de amarelo dourado até pálido, para rosa mais profunda, e entre cada pétala, pontos de mais suave verde. Uma roseira em plena floração faria uma oferenda digna no centro do grupo.
Os membros do anel de ametista – cada um no centro de uma pétala – devem levantar as mãos acima da cabeça e olhar para o céu. Todos devem olhar para cima e derramar seu amor e adoração ao Sol como Senhor do Amor. Suas orações devem ser formadas em uma rosa gloriosa, levantadas no alto, suas pétalas parcialmente fechadas para formar um copo no qual seu amor pode descer.
Como a descida gloriosa do amor perfeito, simpatia e compaixão enche a rosa do pensamento, todos devem se voltar para o mundo e, abrindo seus braços e corações, derramar Seu amor sobre toda a terra. Ainda voltado para fora e mantendo a forma da flor, ainda derramando Seu amor, todos devem caminhar lentamente para frente, mantendo suas distâncias iguais e forma de flor perfeita, até que um grande círculo tenha sido deixado no meio do símbolo. Todos devem se voltar e obedecer e derramar reverente gratidão e amor pela bênção do Senhor do Amor. Então todos devem consagrar suas vidas ao serviço do amor e daquele Poderoso que é Seu representante – o Senhor do Amor na terra.
Esses exemplos servirão como modelos sobre os quais outras formas de adoração podem ser baseadas. Os adoradores devem se reunir em perfeito silêncio e seus corações devem estar cheios de alegria. Os únicos sons que devem ser ouvidos são o canto dos hinos, os cantos e as ladainhas. Todos devem partir em silêncio, sem falar nada até que a cena de sua adoração tenha sido deixada para trás. Mesmo assim toda a conversa deve ser reverente, contida, mas cheia de alegria.
Vestes devem ser muito soltas e fluidas, para que o efeito de massas de cor possa ser facilmente produzido. Os membros devem estar nus, sandálias cobrindo os pés. Vestidos de cabeça devem ser projetados consistindo principalmente de faixas largas de cor circundando a cabeça. Sobre a testa, o símbolo a ser empregado deve aparecer – a banda se alargando para esse propósito; pode ser trabalhada ou pintada para exibir com o máximo brilho a cor e a forma do símbolo da adoração para a qual ela é usada. Jóias apropriadas podem ser colocadas na faixa usada na testa e uma colocada no coração do símbolo. Onde o clima exige proteção para o corpo, deve-se usar roupas íntimas mornas das cores apropriadas.
A ideia de cooperação com os anjos deve ser um dos princípios fundamentais subjacentes a essas várias formas de adoração ao sol. Todo adorador deve invocá-los em seu auxílio, convidar sua companhia e oferecer-lhes os mensageiros e distribuidores do poder que será irradiado sobre o mundo. As crianças devem ser ensinadas a chamar as fadas e os espíritos da natureza menores para o meio deles, para realizar os mesmos ofícios. Eles devem ser guiados por um ancião, mas não devem participar do culto geral até depois dos quinze anos de idade.
Um grande braseiro de incenso pode ser usado como peça central de todas as cerimônias, exceto a que é disparada.
Assim, anjos e homens trabalharão para estabelecer o reino da alegria, da pureza, do amor e do fogo, e para restabelecer a adoração de nosso Senhor, o Sol.
INVOCAÇÕES
Eu
Salve o sol glorioso! Salve o rei solar! Pai de todo o teu povo. Salve Rainha Solar! Mãe de todos os Teus mundos, por cuja generosidade Tuas crianças são sustentadas. Tua luz e vida estão em todo lugar. Teu poder preenche o teu universo. Nós, Teus filhos oferecemos nossas almas a Ti, orando para que uma medida adicional de Tua luz possa brilhar através de nós, uma visão mais ampla de Teu esplendor possa ser obtida, um conhecimento mais completo de Teu poder pode ser revelado. Nessa luz, esse esplendor e esse poder, reconhecemos a beleza da Tua paz eterna.
Nós ansiamos por brilhar como você; cada um para se tornar um sol em seu próprio universo, cada um para derramar uma medida de Tua luz, Teu esplendor e Teu poder sobre todas as vidas em que Tu expressas em cada mundo. Aqui na nossa terra nós estabeleceríamos a tua regra; aqui nós serviríamos e Te adoraríamos, revelados em todos os seres vivos.
Conceda que, por Teu poder em nós, toda a escuridão possa ser dissipada, todo o mal desapareça, toda a ignorância seja destruída. Leva-nos para mais perto do Teu maravilhoso coração solar, para que nos percamos em Ti; que, sol a sol, nós podemos ser unidos com Ti e assim ganhar liberdade para todos os Teus filhos nos mundos abaixo da escravidão da ignorância e do pecado.
Brilhe em todo o teu esplendor; irradie o teu poder irresistível; revelem Tua beleza imortal através de nossas vidas que, transformadas por Ti, podemos conduzir nossos irmãos ao caminho da Luz.
UM HOMEM.
II
Ó glorioso Senhor o Sol! Saudamos a Ti em tua subida; nós te saúdam ao meio-dia; nós reverenciamos a Ti no cenário. Nós nos curvamos diante de Tua Majestade; Te agradecemos por Teu esplendor; nós adoramos a tua beleza.
Luz para a luz, nós oferecemos nossas almas para Ti, que, uno com Ti, podemos brilhar com toda a glória da Tua hora do meio-dia.
Derrame a tua força; enche-nos a transbordar com o teu poder maravilhoso; ilumine nossas almas com Tua luz gloriosa.
Dedicamos nossos corpos e nossas almas a Ti; Ansiamos pela consagração do Teu fogo interior que, pela sua energia transformadora, possamos curar os sofrimentos do mundo.
UM HOMEM.
III
Coros de anjos cantam as glórias do sol. Multidões de Brilhantes entoam Seu esplendor. Oceanos, rios, cataratas de som emanam deles em muitos riachos coloridos, revelando esplendor e esplendor.
Anjos solares, morando perto do Coração do Ser, estendem suas asas diante de nosso Senhor Sol para proteger nossos olhos, para não sermos cegados pelo esplendor revelado de Sua luz.
O trovão de Sua voz é suavizado e sintonizado por eles, para que nossos ouvidos não sejam ensurdecidos pelo seu poder.
Damos graças aos poderosos Senhores do Sol que, com sua ajuda, nossos olhos um dia olharão ilesos sobre o esplendor nu do Sol; nossos ouvidos ouvirão um dia todo o alcance de Sua voz maravilhosa.
Respondemos à compaixão e ao amor deles pela ternura com que abrigamos e defendemos as muitas vidas que é nosso dever e nossa alegria servir. Que a crueldade e a fealdade sejam banidas de nossa terra, que as trevas se derretam, pois através de nossas vidas Seu amor e beleza são revelados.
UM HOMEM.
PARTE IV
CAPÍTULO X
O LOGOS
Quem é Ele, Quem, embora invisível, ainda pode ser vagamente percebido como a Primeira Causa da qual a criação surgiu?
A que esplendor essas muitas hierarquias de anjos e de homens ascenderão? Em que altura descansam as muitas escadas que, estendendo-se da terra ao céu, alcançam a infinitude além? Perguntaremos aos senhores solares do fogo que tocam o fogo central o que viram? São Suas as mãos que seguram os degraus mais altos das escadas, ou Eles também, mas sobem a alturas além? De quem é a mão que segura as escadas para que não caiam? Existe algum entre os seus anfitriões que, tendo visto a nua glória da Causa Primária, permaneceu ainda não cego pela visão?
Devemos nos ajoelhar diante do trono de Ísis e suplicar à Mãe celestial, cercada por Sua corte de rainhas, de onde Ela nasceu, Ela mesma é mãe, ou a poderosa escala da maternidade está completa nela?
Perguntaremos aos Senhores do Poder, que mantêm em xeque a fonte ilimitada de poder pela qual os átomos e os globos são levados a girar, são enviados balançando em suas órbitas ao redor do sol: terão eles contemplado esse Poder face a face? De quem é a voz que os faz cantar, como os diapasões que respondem a um som de mestre, como cordas vibrantes varridas por uma mão-mestra?
Ou desceremos ao centro da vida do planeta e perguntaremos ao Espírito da Terra se ele sabe de onde veio e para onde está indo? Quem é o Espírito Mestre de todas as terras? Quem é o espírito central dos planetas e do sol?
Cada um responderá de acordo com sua espécie, dizendo que há apenas um poder regenerador e transformador, uma fonte fértil de cada fruto, uma voz primordial, uma fonte primordial de toda energia, um espírito coordenado de todos os espíritos de todos os continentes em todos os planos, um sol central.
Aprendemos de cada um de acordo com sua espécie; por cada um encontramos um fragmento da verdade revelada. Se quisermos conhecer o todo, devemos subir ao cume de cada escada e ficar no topo de cada montaria. Devemos nos tornar um Senhor solar do Fogo, uma Deusa Mãe de um sistema, um Senhor do Poder e da Canção, um Espírito de todos os globos. Quando percorremos o poderoso curso, conheceremos o todo poderoso; percebemos a Síntese que é ao mesmo tempo o Pai e a Mãe, a fonte de fogo de todo poder, a fonte frutífera de todo fruto, a fonte ilimitada de toda energia, o espírito de todo planeta, o Imperador do Sol.
O que somos agora, Ele já foi; como Ele é agora, assim seremos; Pois, no fundo de nosso íntimo, é uma semente que contém tudo o que Ele já foi, contendo Ele – uma síntese em miniatura, um todo embrionário. A promessa de Sua potência, Sua fertilidade, Sua música, Seu poder e estabilidade estão escondidas dentro daquela semente de Deus, que é o nosso eu mais profundo. Inúmeras são as sementes que Ele plantou em Seu sistema; cada semente contém a mesma promessa, cada uma consiste na mesma essência, todas são sementes do único Semeador.
Semeando em unidade, Ele colherá em diversidade; todos os povos em todos os mundos são os produtos de Sua semeadura e Sua semente. Como todos os diferentes poderes que Ele exerce estão trancados dentro de cada semente e um dia se desenvolverão na síntese de poderes que Ele é, assim todos os frutos de todas as sementes um dia serão colhidos em um todo poderoso. Aquilo que foi semeado em unidade e colhido em diversidade será reunido de volta à unidade e assim fechará aquele dia em Sua vida na qual Ele trabalhou para que fôssemos; Semeado, para que pudéssemos sair; colhido e colhido, para que Ele pudesse reunir, não sementes mas poderes, não sínteses embrionárias mas perfeitas, crescidas e desenvolvidas como Ele mesmo. Estes, por sua vez, sairão para lavrar outros campos, para semear suas sementes e, no tempo devido, para reunir-se em sua poderosa colheita,
CAPÍTULO XI
A LUZ DO SOL ESPIRITUAL
ATRÁS de toda existência fenomenal dentro do sistema brilha uma luz universalmente difundida; não se parece com nenhuma luz terrestre, pois isso exige uma fonte e um refletor antes que possa ser visto. A luz espiritual é igualmente a fonte e o refletor. Faz com que todo o sistema manifesto brilhe como se cada partícula fosse iluminada por dentro, auto-luminosa, como de fato é. O sol espiritual está em toda parte presente; toda a matéria, assim como toda forma, é iluminada por sua luz; não tem lugar fixo no sistema nem ponto concentrado. O planeta mais distante e o sol central brilham com igual brilho, iluminado pela luz do sol espiritual.
Misterioso, desprovido de calor, inescrutável, intangível, secreto e remoto, exerce uma influência contínua sobre o sistema e tudo o que nele está contido. Nenhum véu pode sombrear sua luz, pois toda matéria é translúcida a seus raios; não pode ser dirigido, modificado, limitado ou extinto, nem no mundo assim iluminado pelo sol espiritual pode haver qualquer escuridão.
Por mais alto que os maiores anjos subam, eles vêem sua luz, por mais baixos que possam descer, tudo é iluminado por seu brilho; reina o profundo silêncio; absoluta quietude, equilíbrio perfeito, estabilidade imutável são encontradas; o movimento cessa, a forma não é; apenas a luz permanece.
A entrada para este mundo existe em todos os seres vivos; o portal pode ser encontrado em todo reino, em todo átomo e na consciência de todo homem. Quando a porta de entrada for encontrada, o mundo da luz espiritual aparecerá; não tem limite, nem centro, nem seus limites podem ser descobertos, nem surge o pensamento de limiares, centros e confins, ou qualquer outro pensamento; a existência desaparece, a autoconsciência desaparece, nada resta, exceto a luz.
Sem forma, sem limites, imutável, igual, esta luz tem apenas um atributo, é ; não é negação. Seja a luz do Logos não manifestado, quem pode dizer? É manifesto, mas nenhuma manifestação aparece dentro dele; seja um reflexo de luz absoluta, quem sabe? Não pode ser descrito, seja por declaração positiva ou negativa; não é capaz de divisão; está além de todos os opostos, por trás de todas as diversidades, não governado por nenhum princípio, não contém idéias, exceto a da luz.
Quando este mundo de luz entra, o tempo desaparece, o espaço deixa de existir, hierarquias, raças, indivíduos, densidades, níveis de consciência, desaparecem os métodos de evolução; só a luz permanece. O autoconhecimento é perdido; toda consciência desaparece, exceto a da luz; puro, branco e brilhante com uma intensidade que na terra seria um brilho ofuscante. Aquele mundo não dá prazer nem dor, nem atrai nem repele, estimula nem deprime; mas o conhecimento de sua existência produz equilíbrio e, quando esse conhecimento é lembrado, dá uma serenidade inabalável. Embora destituído de todos os atributos terrenos, embora indescritível, no entanto, uma vez que esse mundo é inserido, é para sempre mais um refúgio que nunca falha, um porto que não conhece tempestade. A luz do sol espiritual permeia igualmente toda forma e toda consciência; portanto, o pensamento pode ser direcionado para ele; a consciência pode entrar, embora todo o poder de consciência de qualquer coisa, salvo a luz, seja instantaneamente destruído. No entanto, por acaso, alguma parte da consciência habita sempre nesse mundo de luz eterna. Talvez uma parte seja igual àquela que habita em mundos manifestos, pois pode ser a raiz de toda existência, um reflexo da Causa sem causa, representada em toda consciência e em toda forma.
Você a quem meu ensino dos mundos da consciência e da forma, dos mundos da terra, do fogo, da água e do ar foi dado, que vislumbraram através das minhas palavras dos Poderosos Que nos seguram no oco de Suas mãos Para quem um planeta, que parece tão grande em nossa imaginação, é apenas um átomo; vocês que compreenderam os graus hierárquicos sobre os quais sistemas e universos são fundados, ofereço a você refúgio no conhecimento deste mundo de luz espiritual sempre incandescente. Lá, nem hierarquias, sistemas, planetas nem sóis têm qualquer lugar lá, o movimento cessa, apenas a luz permanece. Esforce-se para estabelecer-se nisso; e apertando assim a mão esquerda do ser, encontre paz e equilíbrio, perfeita exatidão de visão, conhecimento inclusivo dos assuntos,
Busque a entrada para esse mundo dentro de você e, tendo-o encontrado, aprenda a habitar nele, pois ali, e somente ali, o viajante através do tempo e do espaço pode vislumbrar a eternidade.
